走出安宁的修会，踏入繁华的闹市，虽只有百米相隔，却让我感觉到进入了另一个天地。站在熙熙攘攘的人群中，我自问：“我是谁？我要做什么？”

18日正午，教宗在热那亚的主教座堂圣老楞左圣堂会见了这个总教区的神父、修会会士和修女。教宗请他们特别重视教育青年。教宗鼓励他们永远做传播福音的人。

这位圣女是生活在15世纪的神秘学家，起先是费拉拉侯爵宫廷里的贵族妇女，后来放弃世俗生活，加入加辣隐修会。教宗谈到这位圣女在度隐修生活的头几年着实经历了巨大和极度的考验，魔鬼使她蒙受了内心痛苦。

说到交往，我们也许会问这如何能够在信徒与基督之间实现。

这天早晨，孤儿院50岁的特丽娅修女外出办事，走到大门口时突然隐约听到了婴儿的啼哭声。她循声找去，在门口的树丛中找到了一个有着金色头发的男婴。修女将他留下了，并给他取名德比。

教宗接着讲到当天读经一的内容（参阅：欧十1-3，7-8，12），他说：“欧瑟亚先知描述以色列子民是那个时代迷失的子民，他们失去了预许之地的视野，徘徊于罪恶的沙漠中。

难道必须强迫他们接受害损礼和遵守梅瑟法律所强制执行的其他许多礼规吗？那些成为基督信徒的犹太人仍须继续遵守全部梅瑟法律吗？

这位天使般的修女是印度人，大家都称她为阮姑娘，她志愿来中国大衾岛照顾麻风病人。疾病和年迈，使相当一部分患者失去生活自理能力。照顾这些老人的工作就由阮修女她们负责。

这种方法可以追溯至教父时代，但是在中世纪被熙笃隐修会（CistercianOrder）和嘉都西隐修会（CarthusianOrder）的修士推向了高峰。

而为修会团体，经由主教降福的小圣堂也可举行感恩祭。