梵二大公会议也把主日称为欢乐休假的日子（《礼仪宪章》106号），这个观念在罗马社会接受基督信仰之前并不存在。

教宗对此做了省思，并勉励信众培养与主耶稣的关系，增强我们对祂即生命食粮的信德，从而满足我们对真理、正义和爱的饥渴。

世界主教会议的有关概念会议或教会会议（sýnodusoconcilium），这两个专有名词不仅关系到非常明确的教会时刻，也令人想到那些铭刻在教会生活中的历史篇章。

最特别的是，她们五人先后在两年间加入同一个修会——西班牙共融耶稣女修会(IesuCommunio)。该修会2010年12月在西班牙北部城市布尔戈斯（Burgos）教区创立。

他对我说，如今辅大附近已经成为各大修会的省会会院聚集群，教内人戏称小罗马。其实，由辅大带动起来的商业、餐饮业，使许多人受益无穷。

随后，世青节十字架和罗马人民救援之母圣像也在游行中被恭迎上台。

历史向我们显示，活泼的信德和敌对的宗教迫害是基督徒在第一个千年的明显标志；第二个千年来临时，强烈的神学性争论和逐步形成的分裂成了其标记：1054年罗马和君士坦丁堡——东西方教会的大分裂；稍后——大约500

三　区域协议会（以下叫'区域会'）　　10个区域，每个区域组成2-4个班（共有33个班）。　　

从广义来说，只要我们灵魂洁净，没有大罪，不与天主为敌，乐于承行天主的旨意，生活在上爱天主下爱人的圣爱中，甘心走背十字架的信仰之路，我们就是在向着成圣的目标迈进，简单地说向圣人迈进。

第一天是培训组长的，来自三个堂区的大学生将近70名接受了培训，其中有圣心会的7位修女参加。这是平湖堂区首次举办大学生夏令营。