在弥撒讲道中，麻神父说：我们今天跟安葬在这里的已亡神父、教友在这教会墓地相聚，我们为他们祈祷，为炼狱里的灵魂祈祷，献祭，祈求天主宽恕炼狱灵魂，使他们获享永远的福乐。

圣座驻叙利亚大使泽纳里总主教向梵蒂冈电台表示：答：教宗明显地不断在关注我们，他念及基督信徒和这些受苦的人的情况。教宗不断接获情报，他在祈祷中一直惦记着这些受苦的人，特别是基督徒。

在这里生活的人都彼此认识，互相了解，就如在一个村子里生活一样。

教宗指出，耶稣在圣殿里不信任那些言行不一的人，「因为祂认识众人，祂并不需要谁告诉祂，人是怎样的」。教宗邀请信众反省：「耶稣是否信任我？我是不是双面人？」

主耶稣在天父的计划里，明白到一生痛苦的意义是要成就比痛苦更伟大且永恒的救恩，我们每个人所受的苦难都不要白白承受，应明白痛苦是天主给予我们化了妆的祝福，应感谢天主给予我们的痛苦体验和特殊恩典，这样我们就会在祈祷时恩宠满溢

事实上，谢主曲里的话——今后万世万代的人都要称我有福——是对历代的教会所说的。玛利亚本身是有福的，她经过重重困难而成了永远得救的熙雍女子。

你们仰观天空的飞鸟，它们不播种也不收获，也不在粮仓里囤积，你们的天父还是养活它们；你们不比他们更贵重吗？

然而，其它任何文化环境的杰出音乐都不能与基督信仰环境所孕育的杰出音乐相提并论：从帕莱斯特里纳到巴赫、亨德尔、莫札特、贝多芬和布鲁克纳。西方音乐独一无二、举世无双。」

每天傍晚路边休息的时候，脱下鞋,脚上的青筋抽在一起,集成一个疙瘩,腿肿胀得难受,大家感受着主在旷野里四十天所受的苦。他们抱起自己的脚,边按摩边祈祷,边唱赞美的歌。　　

虽然他的一生都是在帕多瓦会院的告解聼里度过的，但他以这切望，以这强烈的推动力将自己完全奉献於基督徒合一运动。