耶稣不愿接受武器保护﹐只愿彻底完成天父的旨意﹔不以武器和暴力﹐而是以看似柔弱却赐予生命的爱来建立祂的王国。天主的国与地上的国截然不同。」　　比拉多也对耶稣「不以威权和武力统治的王国」这番言论惊讶不已。

他说：首先，保禄不谈他所发挥的哲学观念，不谈他从别处得到或发明的思想，他谈的是自己的实际生活，谈进入他生命的天主，谈生活的真天主。其次，保禄无意建起一伙追随他的人，无意以博学大师的身份千古留名。

滋养信德的是对天主的发现与记忆，这位始终忠信的天主引导人类历史，成为生命依托的可靠及稳固的基石。　　谈了记忆与救恩史之后，教宗接着解释将临的意义。他说，古代的时候，将临指国王或皇帝驾临一个特定的地方。

你们奉献了你的生命和祈祷而成为希望的源泉。愿你们也邀请其他年轻人加入圣职和修会生活而成为天主喜悦的人。

然而，今天看到关于凯尔生命悲剧性的结束，我不由地想起了耶稣在面对一大群捕杀他的人时，对试图以武力来保护他的弟子们所说的那句话：把你的剑放回原处；因为凡持剑的，必死在剑下（玛26：52）。

教宗吁请大家：「在与圣母和诸圣人的共融中﹐怀着希望信赖上主﹐祂会持续日夜看顾我们的生命﹐教会和世界的历史旅程。」

该系列课程共分三个单元，每个单元有四讲，分别从基督信仰的基本整理、基督徒的生活、充满圣神的主内新生命三个方面，全面更新教友们的信仰，引导教友们真正悔改，充满信德和充满圣神地度基督内的全新生命，并带领家庭基督化

教宗说：事实恰好相反：只有以天主子女的身份生活，不因我们的跌倒、罪过而气馁，感受被天主所爱，我们的生命才能焕然一新，才能因祥和及喜乐而赋有生气。天主才是我们的力量！天主才是我们的希望！　　

他说，圣经的灵感和真理这个主题不仅对每个信徒重要，对整个教会也如此，因为教会的生命和使命建立在天主圣言之上，圣言是神学的灵魂和基督信仰生活的启示者。

而我们，罪恶的奴隶，祂使我们自由了、使我们从生命最深处彻底痊愈了。这使我们想到，做天主儿女太美好了、儿女的自由太美好了。因为孩子在家里、耶稣给我们打开了家门......。