人的等待不仅是内心渴望的反映，也会深深地受到当前环境和生活状况的影响。在我们的时代，地位的高低、财富的多寡成为人生成功与否的标准，甚至成为教会福传是否成功的标志。

这些年，孩子们都已成家立业，他们在外打拼，工作不管多忙，也会送上生日快乐的祝愿，他们也通过快递给我们送来生日礼物。其实，祝贺生日寿辰，不只是我们一家才有的事，各家各户都这样做。这是中国人的传统习俗。

到十七世纪时，方济各会士圣利安纳极力宣传拜苦路的敬礼。1731年，教宗格莱孟十二世正式确定十四处苦路和对苦路的敬礼方式。现在几乎所有的天主堂都挂有14幅苦路像。

越南主教团社会传播委员会主席阮文弟（NguyenVanDe）主教接受访问时指出，政府害怕传播、言论及出版自由会被利用来批评政府。他说，大部分教友在运用现代传播科技，尤其是互联网方面，也落于人后。

意大利总统纳波利塔纳在贺函中向教宗作了最热忱的祝贺，他并表示对教宗的最高训导深深敬佩。

我们请来自塞里尼亚教区的阿索拉利主教和我们谈谈他的教区所在地区的情况：答：我们这个地区，除了有巴西全国的一些共同现象，如：全球化、模棱两可主义、宗教主观主义这些令信仰和基督信徒生活被遮蔽的现象外，这里还有文化落后

这次学习班由圣望会戎利娜修女给我们讲授圣经灵修。戎修女围绕着“天人关系”的核心内容展开讲解。提到了天主的十三个特性、天主的慈悲仁爱与公平正义、圣经灵修与其他灵修之区别等。

换言之，这些罪行包括：在胁迫或滥权下的暴力和性行为案件；对未成年人和脆弱者的侵犯案件；未成年人色情影像案件；知情不报，以及主教和修会总会长包庇加害者的案件。

吉林神学院院长钱利神父说，修院所在区域就有疫情，第一次感受到疫情就在身边。目前修院还好，生活受到一些影响。今天修院神父们自己出钱给村里奉献了一些。现在当地实施严格的封闭管理，没有通行证严禁外出。

他说这个主题取自若望福音的一句话，而这句话又来自匝加利亚有关默西亚的预言，那就是“他们要瞻仰他们所刺透的”（若19,37）。