上主既然应许我安然返回地面，是要我与各位共享一件事情：上主多么伟大，人多么渺小，他也充满了爱。

独身制是一种承诺，也是一种爱的方式。没有真正选择这种爱的方式的司铎，总是将独身制看成是负担，看成是一条律法、一项义务，然而必须使他自由地做出接受这一要求的决定，成为他的一种选择，而且是负责任的选择。

她每天至少要念七分玫瑰经，为七个子女每个家庭念一分，求圣母护佑自己的子女们健康、平安和喜乐，遵守诫命，上悦天主，下爱世人。仅最后这18年的时间，她就念了近五万分玫瑰经！

相反，若不爱弟兄姐妹，就不能爱天主，而且在教会之外也不能爱天主；若不在教会内共融，就无法与天主共融；若不同那些设法跟随吾主耶稣的人一起成为唯一的子民，一个身体，就不能成为好基督信徒。这就是教会。

这位老妈妈承受了丧子的痛苦，用一颗宽恕爱人的心，原谅了这位少年凶手，谱写了一曲大爱的乐章，这就是宽恕别人所带来的力量和结果。

我们绝不能指望能够赢得世界，赢得现世的名利快乐，只需用基督赐予自己的大爱，爱天主在万有之上并爱人如己。如果我们被世俗认为彻底输了的时候，那才能在天主眼中算是真正的赢了！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月24日主日在三钟经祈祷活动中表示：教会是与天主有爱和信赖关系的天主子民。教宗解释说，耶稣愿意教会不再基于血统，而是基于信德。

保禄又说：‘你们应在爱德中彼此担待’。在爱德中彼此担待，保持心神的合一。我们越能透过谦卑、大度、和蔼与温良的美德表现出柔弱，我们就越能成为这圣殿中坚固的石头。

回首姥爷一生，他遭遇过饥荒，遭遇过教难，见惯了生离死别，忍受过太多挫折和磨难，有来自生活的、世俗的，有来自精神的、信仰的，但他走的始终是一条爱主爱人的道路。

教宗继续表示：将耶稣与教会分开，正是真福保禄六世所描写的荒谬的二分论：不可‘爱基督，但不爱教会；听从基督，而不听从教会；属于基督，但在教会以外（参：《在新世界中传福音》劝谕，16）&rsquo