据不完全统计，中国现有宗教活动场所共约十三万处，比一九九七年宗教白皮书发表时增长约五万所；宗教教职人员约三十六万人，比一九九七年增长约六万人，宗教团体近五千五百个，宗教院校一百一十余所。　

、侧耳倾听、临风怀想花园中的一花一树、一草一木，而那些形形色色、姿态万千的植物，正对着我诉说人类“远离天主的苦恼”：人的罪性如林中蔓泽兰难以除尽；肉体上的享乐，如昙花般短暂一现；世人对名、利、财的执着比苍耳子更黏人

可是他发现，人们生活得比以前更糟了。他们在一起劳动是出于不得已，而且也不是大家全在一起，而是一伙一伙的。他们互相倾轧，把精力和时间都浪费在争斗中了，所以他们的生活还不如从前。

正因为如此，《商业周刊》每年公布的慈善家排行榜比《福布斯》每年公布的富人排行榜更能吸引人们的眼球。

在日常生活中，刚强和柔弱是相对来说的，柔弱处上立于不败之地的例子很多，比如牙齿比舌头刚强，但人到老年时，牙齿全脱落个光，舌头完好无恙；比如大树比小草刚强，但当台风来临时，大树常被连根拔起，而小草却没有被拔起来一根

圣经记载，门徒告诉耶稣比拉多杀害了几个无辜者时耶稣说：你们认为这些加里肋亚人比其他所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。

不仅如此，天主的话比一切人的言语更能触及灵魂深处。天主的话有时雷声滚滚，有时清风抚面。基督的降临彻底改变了天主的传播方式：圣言成了血肉，天主也以人的声音说话。

有一个名叫贾斯特斯（Justus）修士，身患重病，临终前向一位叫科比素斯（Copiosus）的医生朋友坦白，以前，在卖药时曾偷藏了三枚金币，这与修士禁止有私产的会规显然抵触。

一日中午，在校外一餐馆吃饭，李桃煜比李日中先到，谁知服务员先给李日中那桌送饭菜，这引起李桃煜的不满，大声责问服务员为什么先来的却比后到的晚拿到菜饭？谁料，李日中带着轻蔑的口吻说：差生的待遇到哪都一样！

接着由教务长（兼代理院长）李景玺神父讲话，李神父强调说，每个人都希望自己的学业和事业成功，但他认为：成长比成功更为重要。