据悉，1850年间，广东恩平、开平、梅县等地的客家与土著居民发生械斗，客家败走遂溪，日暮途穷，身陷绝境，适有法国巴黎外方传教会唐神父目击心伤，伸出援助之手如涸鱼之得水，非常感激。

而我们教会主张灵肉分离就是死亡。“死亡决不迟延，阴府的约期，你又无从得知。”（德14：12）所以，有的人寿高年迈而死，有的人风华正茂暴死，有的人被逼无奈寻死，有的人童声稚气不幸夭折。

领：求你使你整个的教会经历火的洗礼，好使分裂平息，令她能稳立在世界面前，做你真理的栋梁及支柱。答：主，请圣化我们。领：求你赐给我们你圣神的果实，那就是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善和忠信。

巴西举行世青节、世界杯和奥运会之际，当地政府在贫民窟开展了清理犯罪的行动，特别执法单位在抓捕毒贩后在那里设立了警务站，以便改善治安，增加与居民的互动。

1896年，传教士步世明神父（FatherFansDeBoeck）严厉谴责了下营子种植鸦片的现象。中国天主教坚决反对毒品。

教宗指出，在缅甸人民中佛教具有深厚的根底，基督徒只是小小的羊群，但这个教会活泼而热情。他与主教会晤时，以及在两台弥撒圣祭中坚固了他们的信德和共融。

一位参与圣诞活动的教外朋友也对了解教会表示了浓厚的兴趣。

在这一大群圣人中，不仅是那些正式受到教会承认的，也包括任何时代和任何民族的人，他们曾经努力设法以爱心和忠贞的态度实践天主的圣意。

宗徒之长西满伯多禄郑重地回答说：你是默西亚，永生天主之子。他明认耶稣不只是真人，也是整个民族期待已久的救世主！四、磐石与钥匙耶稣把天国的钥匙交托给伯多禄。钥匙象征着教宗作为基督之代表在地上的精神权威。

（若15：19）圣保禄宗徒说：“主所爱的弟兄们！我们该当时常为你们感谢天主，因为天主从起初就拣选了你们，藉圣神的祝圣和信从真理而得到拯救。”