经过数分钟之后，他控制自己，就对他的妻子女儿说：“妻啊，女儿啊，不要害怕，天主今早带领一个新的人，新的父亲回家来了。”那日当晚，他和妻子、女儿，在于神父那里共同接受主耶稣基督为他们的救主。

我是今年复活节瞻礼领洗的新教友，每当想起奉教以来我生活中的种种变化，便油然生出对天主的无比崇敬和热爱。去年的圣诞节之夜，我在热心教友赵玉珍老人的引领下走进了圣堂。

第二个派别我们叫它为“基督教的新圣神同祷运动”，这是在1956-1957年以后，基督教里———即长老会，路德会或圣公会———所有的一种运动：他们保持自己的教会而不放弃，可是却共有着一种圣神同祷运动。

接着5月3日，天主教安徽教区为刘新红神父举行晋牧典礼。最后5月7日，天主教辽宁教区为裴军民神父举行晋牧典礼。

新世纪初召开的全国宗教工作会议，把宗教的地位推到了历史的新高度。第二，中国加入世贸后，强调“诚信立国”。国家在呼唤着“道德、诚信”，这恰恰是我们教会所努力实践的。

一名新辅祭员踏上祭台之前，要学习很多新的东西，礼仪的知识，服务的方式等等。辅祭的经历就是学习的过程。

这些教友们自然也会觉得，老讲这些很无聊，没有什么新的信息。要有很多新的信息。如果神父很渊博，掌握很多资料，后来也会有很多很渊博的人，到那个时候就会诞生很多中国神学家和读神学著作的人。

在每一个处境中，每一项工作中，圣母看到了天主邀请自己参与，看到了天主圣化世界，看到了新希望。圣母的望德就是看到每一个人都充满希望，每一个环境都是天主的祝福，每一个服务都有永生的价值。

四旬期就是以主耶稣的角度和方法照顾我们的整个生命，更新我们的心思念虑，和主耶稣不断接近，获得新的恩宠的时期。

后因交通不便，不易延聘训练修生的优良导师，故于1957年在薄扶林太古楼一块由巴黎外方传教会所捐献的土地上兴建一座新修院。