刘总主教说，我们向耶稣基督呈上需求，无论是个人的、社会的、国家的，求祂带给我们恩惠。　　

如果李双江和梦鸽夫妇在李天一小时候，时时告诫孩子要遵守法律，要遵守社会公共道德，每次犯错后都有一个适当的惩戒，让李天一从小就对法律有一个敬畏的心理，也不至于闯下大祸。

莫神父致力推动澳门社会及国际社会救助灾民、残疾儿童及穷人等。由于莫神父的大力推动，澳门教区社会福利服务秘书处成为国际明爱的一员，其总部设在罗马。　　40多年间，为成千上万的难民做了大量工作。

我现在在幼小的孩子心中培养起这么沉重的道德意识，让她时时遵守社会公德，而中国在可以预见的将来会是一个有道德、讲规范的社会吗？

刘哲神父从社会学的角度分析了当下社会婚姻中存在的问题，并从圣经和信仰的角度让人们意识到婚姻的神圣性和不可拆散性。

一旦我们明白到基督是为每一个人而死，这样我们便不能漠视任何人，而社会的等级亦一扫而空。他使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。这是经济的革命。

德肋撒修女，没有高深的哲理，只用诚恳、服务而有行动的爱，来医治人类最严重的病源：自私、贪婪、享受、冷漠、残暴、剥削等恶行；也为通往社会正义和世界和平，开辟了一条新的道路。

正因如此，「任何不宽容和歧视基督徒的现象不仅是人权受到侵犯的指标，更已被证明是进一步侵犯人权的沃土；它损害并威胁社会凝聚力，进而导致暴力和冲突，连在国与国之间也是如此」。

全世界的宗教领袖、政治和文化界人士聚集明斯特，一同寻找拒绝暴力与战争、克胜贫困和社会窘困的道路。

教宗在信函中写道：尽管拉丁美洲国家极具潜力，但当前的经济和社会危机因外债之祸而更加恶化，导致发展瘫痪，人民遭殃，进一步加剧贫困、失业和社会不公的问题，与此同时助长了对我们共同家园的剥削和虐待，其严重程度是我们之前不曾想像的