教宗讲话的内容以圣福若瑟和中国为中心，他说：“各位亲爱的兄弟姐妹们，我深深为你们的热烈欢迎所感动，我只能全心向你们说声谢谢！

我们偕同他们，呼吁留意这两条途径：──圣经的中心是上主的爱。在上主和人类之间，一切都是以初恋的纯真作开始，然后出现障碍，甚至是不忠。但是，上主并不厌倦于爱；他总是继续寻找他的人民。

他提到新福传是自己关注和祈祷的中心，这个现实也是贯穿在第12届基督宗教大公运动专题讨论会上一条反省的主线，会上天主教徒和东正教徒彼此交流看法，共同分享教会在当代世界中的见证这一主题。　　

在西班牙博尼法西亚‧德卡斯特罗修女10月23日主日刚被教宗本笃十六世册封为圣人后，西班牙教会又出了一位新真福，她就是照顾病人的圣母玛利亚婢女修会的玛利亚·加大利纳·伊里戈延修女

接着教宗以当天礼仪中诵读的欧瑟亚先知的话，来反思「逾越三日」，这两千年来教会信仰的中心。耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓，由一个生命进入另一个生命。

讲道中，汤主教鼓励信徒要投入教会团体生活，参与善会及团体外，更要不时装备自己，参加各类福传培育课程，在生活中以言行为主作见证。并探讨了何谓福传、为什么要福传及怎样福传这三个课题。

数年前，由于济南教区的神父数量较少，所以当时负责莱钢教会的神父管理很多堂区，随着教区神父的增多，现任新泰堂区本堂丁世军神父负责莱钢教友团体，由于只负责新泰和莱钢，所以对莱钢教友的牧灵有了更多时间，2013

圣座国务卿帕罗林枢机在教宗出访前向《梵蒂冈电视中心》解释这几个重点时刻的特殊意义。教宗9月21日将前往古巴科夫雷爱德圣母朝圣地朝圣。

卡马拉总主教生于一九○九年，卒于九九年，他把穷人放在他的生活和牧灵工作的中心，深受巴西人民爱戴。

弥撒中，苏神父铿锵有力的做了精彩讲道，他说：耶稣基督的复活是我们信仰的中心和基础，人类因着原罪有了死亡，基督却以自己的苦难和圣死消除了我们罪的惩罚，给我们带来了救恩，他的复活也是一切信从他的人复活的先声