他表示：希望教会这两位巨人的榜样以及他们不断的保护能够支持每个人努力跟随耶稣，并在各自的生活岗位上忠实勇敢地为服膺基督的教诲作证。

教宗指出圣神是教会的灵魂，是共融的原则，他邀请青年们回到晚餐厅，像耶稣的门徒们一样，他们和圣母马利亚一起专心祈祷，等候耶稣所许诺的圣神的降临。

他又说，“这活动能帮助儿童每天热爱耶稣”，并使他们在日常生活中为信仰作证。

　　“我是道路、真理、生命”(若14:6),主耶稣的这句话我确信无疑，因为它不仅在耶稣的言行、苦难、圣死和复活上，得到了真实的印证，而且也彰显在我这个已被“判了死刑”的人身上。

他懂得了生命的真正价值是天主的恩典，是尽义务，是在平凡的日常生活中答复耶稣。我愿意强调的是，他是个平常的孩子，活跃、安详、诚恳、意志坚强，喜爱和群，珍惜友情。

如果狂妄的比喻，耶稣背着的是全人类的罪恶，我背着的是全球21亿基督徒的形象。然而言行的不一，虚假的作风给了世人一个“天下基督徒一般黑”的错觉。

“你们往普天下去，向一切受造的宣传福音”（谷16：15）这是耶稣复活后派遣给每一个基督徒的使命。

前几年我看见过一本名家的128开本著作《耶稣是谁？》，心里觉得难过，因为书中耶稣没有一句提到他的母亲圣母玛利亚。是迎合新教的吗？能这样放弃原则的迎合吗？

罗马的两位主保圣人：伯多禄，一个“加里肋亚的渔夫，蒙耶稣召唤成为捕人的渔夫”；保禄，一个“迫害教会的法利塞人，因恩宠而转化为外邦人的福传者”。

这就是耶稣所说的比喻：葡萄园的主人在同一天不同的时辰聘雇了工人，那些先来的“认为自己有权利比后到的拿更高的工资，但是主人发给每个人的薪资却是相同的”。