因为生活中的许多不和谐，多是由说话先引起的，特别是由于说了相反爱德的话引起的。

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。只要我们向他开放，他的爱与德能就会充满我们。他是生命之神、真理之神、护卫之神。

这里我不是有意否认圣迹和它的力量，而是想强调圣迹的意义不仅仅在于给我们带来实际的利益，最为重要的是他让我们从伦理—心理—精神的皈依；到情感—理智—意志的皈依；再到信德—望德—爱德的皈依，在最后达到真正的信仰的皈依

教宗指出，在如此艰难的社会和婚姻背景下，教会蒙召在忠信、真理和爱德中活出她的使命。

教宗方济各在今年的四旬期文告中鼓励普世神长教友要积极参与各地教会慈善组织的四旬期爱德运动。很多教区、堂区都在作爱德见证，积极回应圣父的号召，我们非常理解神长教友们。

（德32：27）另一处说：你要保持良心提醒你的事，因为没有比你的良心更忠实的。（德37：17）用心聆听良心的呼声，因为那是天主在我们灵魂深处赐给我们的光明，好能让我们分清是非善恶。

后来，小店爱德服务中心每年召开一次福传会，我奉命操持，最后完成任务就完了；每年四旬期我双手接过别人结出的果实，成立慕道班，为慕道者授课，然后望复活时领他们去授洗，这样我的任务又完成了……福传象过雨云烟一样在我脑中一次次过去

是如德亚之史册乎？祖白中夏人，何以得读如德亚之册乎？必祖白臣事彼国，输中国之情，尊如德亚之君，中夏为臣，故有史册历年之说；不然，我东彼西，相距九万里，安有同文之史册哉？谋背本国，明从他国，应得何罪？”

2.颂念玫瑰经、圣心祷文、圣母德叙祷文等。3.颂念慈悲串经：特别为当下疫情祈祷。