领受了这普通司祭职，教友们的“一切工作、祈祷、传教活动、夫妇及家庭生活、每天的辛劳、身心消遣等，如果是因圣神而作的，都会变成精神的祭品，经耶稣基督而为天父所悦纳，在举行弥撒时，与主的圣体，虔诚的奉献给天父

张老师对圣经和天主教知识了解得特别多，每主日弥撒结束后，神父或者修士修女就会带领教友们学习圣经，她总是积极发言。

之后朱慧就经常与米波到教堂参与弥撒。第一次走进教堂时（北京王府井教堂）发生了一件很尴尬的事。

在场的教友表示：还记得1997年的十一月在所买的破旧房屋内举行已经在临江相隔四十多年的第一台弥撒时的情景，姚神父在弥撒讲道中激动的表示——明年这时将有一座新的教堂会出现在你们的面前姚神父表示

每天早晨8点，这里有平日弥撒。抵达的第二天，我前去参与共祭弥撒，巧遇一位来自罗马传信大学的博士生。这位三十多岁的西非裔神父（科特迪瓦人）用流利的法语向我表达最诚挚的欢迎，并请我用英语恭读本日福音。

这天下着小雨，下午1点40分我赶到了武安天主教堂，一进堂院门口，便看到教堂门口挤满了众多的教友在参与弥撒圣祭，嘹亮的歌声响彻整个堂院。

杜连菊（泊头堂区教友）：神父每次做弥撒领完圣体后便亲自带领着大家谢圣体，没有华丽的辞藻，只是说：“耶稣我是大罪人，我爱你！”话很简单，却传递出一种无形的力量。

我并不想触及宗教与政治问题，有关这方面的内容，其他教宗在其他时候已经谈及。

上午，81岁高龄的张翰民主教为700多名教友做了拉丁文弥撒，95名教友领受了坚振圣事。下午举行了联欢会，教友们表演了精彩的节目。

弥撒后，由周大念神父带领一百多位教友怀哀思之情，有的手捧鲜花，擎着挽联到两位已故神父（吕启荣、叶善亭）的墓前举行追思仪式。