放眼全球的今天，民族攻击民族，国家攻击国家，我们已听见了战争的风声；东方闪电、三赎基督等假基督猖獗一时；地震、瘟疫相继发生……教会定今年为信德年，就是为让我们在这物欲横流，道德滑坡的时代因信得救

她说：就是。我告诉她：你看这么多兄弟姐妹聚在教堂十字架前祈祷，耶稣在不在我们中间！她说：在啊。我说：那就请你坐下。她就坐在我的左边，我对她说：让我们和众位一起参与这敬拜救主耶稣的礼仪吧！

　　（梵蒂冈电台讯）匈牙利教会又有新真福了，他就是慈幼会斯德望‧沈道尔修士。册封典礼将于10月19日在匈牙利首都布达佩斯举行，由教宗代表，圣座封圣部部长阿马托枢机主礼。

首先，圣公会是桥梁教会，也就是搭建桥梁。第二个是圣公会从事教育工作，香港有15万名孩童在圣公会的学校就读。日本的圣公会致力于服务331大海啸与福岛核外泄事故的受灾户。

对洪总主教所推动守信运动，来自屏东县雾台乡的鲁凯族原住民杜安东尼说，守信就是做自己应该做的事，人应知道自己能力可以做到那里，就答应到那里，这是生活的基本原则，人人都知道，不必去特别推动。　　

事实上，圣体圣事就其本质而言，就是平安的圣事。在我们这个时代里，充满着畏惧和冲突，小到家庭中人与人之间的矛盾与冲突，大到民族与民族、国家与国家、宗教与宗教之间的纷争。

假设宣讲反复就那么几句：恭敬天主，救灵魂，信教就是好！如此能说服人吗？老师还不如学生知识广泛，岂不悲哉！自己懒惰，不努力学习，别说给外人宣讲，拯救别人，个人得救恐怕也很危险！

旷野和沙漠就是我们干枯的生命。那么，我们的生命何时会变得干枯呢？就在缺乏天主圣言及其圣爱的水时。　　关于我们的人性局限和心灵迷失，教宗勉励说：在困难和自身软弱面前，我们切不可有气无力、摇摇欲坠。

因为他说：教会存在的目的就是宣讲，作她新郎的声音。宣讲圣言除了靠声音外，也靠生活。他甚至还说：如果宣讲者不做准备，他就不诚实，是在宣讲欺骗之词，而且是对自己所获得的恩典不负责任！

这就是谦卑、温良。对话需要舍己为人，正如我们今天（圣方济各撒肋爵纪念日）在弥撒开始的集祷经中所求的。谦逊、温良、舍己为人，我们知道为做这些事，得忍气吞声。