与克拉耶夫斯基枢机同去的，还有欧洲主教团委员会主席、卢森堡总主教霍勒利希（Jean-ClaudeHollerich）。教会神长们这次探访难民旨在表达欧洲旧大陆整个教会对难民的关怀。

这是本次研讨会的一个全新的内容，由“爱德基金会”张利伟教授主持，四位发言人分别是来自上海社会科学院的助理研究员周辉，来自《中国宗教》杂志社的编辑部主任胡绍皆博士，来自中国人民大学的魏德东教授，以及正在清华大学哲学系进行博士后研究的朱东华博士

教宗特别提及伊德利卜（Idlib）地区人民的悲惨状况，那里继续受到空袭。”因此，教宗再次呼吁要保护和尊重当地人民享有人道待遇的权利。

弥撒结束后，赣州总铎刘光第神父介绍了建堂经过，教区秘书长卢学利神父、南昌总铎乔天庆神父以及罗峰教友代表吴作通分别致辞发言。

他特别邀请在场人士反思本日宣读的匝加利亚先知书第八章的经文：“万军的上主这样说：我深深地爱著熙雍，为了它我妒火中烧。上主这样说：我要返回熙雍住在耶路撒冷。”

一位随行的新教友陆娟利姊妹喜乐地说：“我们的福传往往是说的多、做的少，今天，我感受到了行动胜过语言的宣讲，愿我们堂区新成立的这支福传爱心小团队能凝心聚力、同心同德、发挥特长、给力于福传工作。”

意大利著名政治家扎沃利（SergioZavoli）和拉瓦来（RanieroLaValle）分别为该书写了导言和后记，追溯了这个历史过程，分析了自1954年电视在意大利出现以后，历任教宗是如何面对电视媒体

像盐和酵母那样：教会奉献生活神学纪要》（Comesaleelievito-AppuntiperunateologiadellaVitaConsacratadellaChiesa），作者是两位方济各会会士，纳塔利尼

我们要以圣托马斯·默尔和斐理伯内利为榜样，怀着希望前行并培养健康的幽默感。教宗说，“我们为近人做的第一个爱德举动，是给他一张平静和带有微笑的面容。

圣古白定于1603年出生于意大利普利亚大区，患有严重的学习障碍——在天主的帮助下——这并没有阻止他成为神职人员。他的父亲在他出生前就去世了，古白定负债累累的母亲在马厩里生下了他。