事实上，天主安慰我们，如同依撒意亚先知书中的「殷切又辛勤的牧羊人」那样（参阅：依四十1-5、9-11）。有人或许会说，真正的悔改是做不到的。我们时常听到这种丧气的话。

它是于2014年4月29日成立，由“圣座万民福音传播部”拥有全资的农业公司，该公司经营著罗马和波梅齐亚（Pomezia）的两块农业地产。

正如亚西西的圣方济各，鲁巴托修女也通过贫穷受苦的人与基督相遇。人们指她是现代的方济各精神女性版本，是今天的方济各精神伟大人物之一。

关于“我们心中的渴求”，教宗说，“你们中的许多人对行走的美好及疲劳已习以为常”，就像亚巴郎和跟随基督的每一个人那样。

耶稣的这些话唤起先知的那些话，尤其是依撒意亚的：“这民族只在口头上亲近我，嘴唇上尊崇我，他们的心却远离我”（依29：13）。这是要警觉的危险：心灵的两面性。

"天亚社首尔讯"为了向年青成人提供生命远景和鼓励他们参与教会事务，教会必须留意其青年牧民工作的弱点。首尔总教区教育部和韩国天主教大学牧民研究中心于十一月十一日合办的研讨会上，讲者重复带出以上信息。

（伯前5：8）它会利用一切的机会来攻击软弱的人，加音和亚伯尔的鲜明对比给我们以深刻的教训。天主对加音说：“你若做得好，岂不也可仰起头来？你若做的不好，罪恶就伏在你门前，企图对付你，但你应制服它。”

根据第四世纪教会历史家凯撒勒亚的欧瑟比的记载，由於圣依纳爵为耶稣基督作证，所以从叙利亚被遣送罗马，为投给野兽吞噬。在他抵达罗马後,便被投入弗拉维奥皇帝的剧场，遭野兽吞噬。

新华社记者庞兴雷摄新华网北京7月25日电（记者　李亚杰）中国天主教爱国会成立50周年庆祝大会25日在人民大会堂举行。

从那波利发出的讯息指出，是亚西西的精神以勇气和力量阻止暴力。