卡雷金二世宗主教在他的讲道中也呼吁合一，肯定教宗方济各为人类和平与繁荣，以及基督的教会的成长所作的努力。他请求教宗为亚美尼亚国家和教会祈祷。

讲道者须默想圣言，也须默想那些希望被理解的天主子民。教宗然後解释见证的重要性说，若要更加有效地传播天主的圣言，就必须作出见证，做忠於真理的导师，成为福音的勇敢见证人。

圣道礼仪后，授予司铎圣职礼仪开始，经过推举和拣选、主教讲道、主教训话、圣秩许诺、应许服从、祝圣祷文、覆手礼、授予祭衣、傅油礼、接受礼品等环节，安树新主教把圣盘、圣爵交给跪在他面前的新司铎张飞后，对他说请接受圣洁子民奉献给天主的礼品

所经道路都预先安置了扩音器，聆听圣经金句，神父讲道，并带领我们一遍遍颂念玫瑰经，咏唱圣教圣歌。游行是团体为达到某一强烈愿望而营造的外在表达方式，所有参与者都愿藉着游行活动表达心愿，为自己的信仰作证。

教宗在礼仪讲道中表示，感恩是人唯一能堪当天主洪恩的回应。这是一种令人为之动容的感恩，触及每一个人、遍布整个世界，尤其当我们看到襁褓中的耶稣圣婴被放在马槽里的时候。

教宗在礼仪讲道中表明，那唯一令人信服的权威就是为服事基督当做众人的仆役。礼仪中选读的福音记述耶稣和门徒们前往耶路撒冷的情景，耶稣在他们前头走，告诉他们祂将受苦受难，被定死罪。

将临期的第一个阶段时期，它是圣诞节的准备期，纪念天主子第一次来到人间，它同时也是藉着纪念而令人想到基督末日再度来临的一个时期，因此第一主日天讲道就阐明了基督末世再临的主题（21，25---33）。

礼仪中，教区主教以“基督是活水”为题讲道指出，“耶稣基督的活水，能助世人解渴，使人明白人生的道理。圣洗及圣体圣事，一直灌溉我们的心田，使我们跟随教会，同时有力量实践耶稣教导的道理”。

天津西开教堂的做法是主动把教外的朋友“请进来”，常年设有接待室，专人给教外朋友讲道。那里受洗进教的大都是学生、公务员、教师、教授，迎来的是福音广传，教会的大大发展。

按照教宗的心愿，首任教会事务助理是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父，方济各住院会会士。