通过此次避静，加深了神父、修士、修女们与天主的亲密关系，增强了大家服务的热忱，使灵性生命得到很好的成长，也使全教区的神父、修士、修女们在基督的爱内互相宽恕、合一共融。

教宗在信函中写道：“德肋撒修女是基督信仰圣德的楷模”，是赐予世界无法估量的恩典，并且“通过你们，她的修女们亲切和不知疲倦的工作”继续这项恩典。

但新约时期，教会守安息日的时间往后挪了一天，既现在的主日，它代表以基督的复活作为开始的新创造。

特别透过一个个扶弱济贫的感人的事例，为教会今后如何参与构建充满基督之爱的和谐社会提供了方法，大家对于树立教会良好形象，参与构建和谐山东充满了信心。

自四世纪以来，在教会的艺术中，羔羊常被用作基督的形象。耶稣即是天主的羔羊，同时，基督徒又是耶稣的羔羊，耶稣成为了信徒们的好牧人。所以天主教堂里常有以羊为内容的宗教画、浮雕，祭台正前方常有画着羊的图案。

我们都是炎黄子孙，同胞兄弟，应积极行动起来，发扬基督博爱精神，为灾区人民献爱心，慷慨捐款救灾，以实际行动践行我们爱主爱人的信仰宗旨，使他们重建家园，并为遇难者祈祷。

从古至今总有一些人为耶稣基督所吸引，为光荣天主父而传播耶稣基督的神国，使人人分享救赎的神恩，生活在耶稣基督的爱与平安、希望与祝福内，使普世导向基督——万物的根源和圆满。

为了配合推动圣经福传，委员会决定于十一月二十二日即基督君王瞻礼之际举办二OO九年度“圣经周”，也是司铎年的圣经周，充分突出深化“天主圣言与司铎”的主题。

嘉义教区主教钟安住蒙席和圣方济各沙勿略会会士杜敬一神父分别主持两场“为老人及病人祈祷”；二十七日，台北总主教区阮进幸神父主持“为一切劳工者祈祷”；二十八日，台北总主教区副主教主持“为生活于苦难中的人们祈祷”；二十九日，台中教区主教苏耀文蒙席主持“为青年人勇于献身基督祈祷

在祈祷中祈求上主派遣天使时时护佑教友们做光做盐，共同传递和见证基督大爱。此次活动对提高教友们的信仰、灵修生活及休闲身心都极富意义。