今年提出的口号是谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆（谷10，44），即福音中集中阐述服务的教导。

有一位修士去找西乃山的施云若院长，见到修士正在工作，很惊讶地说：为什么要为会腐朽的面包工作？玛利亚选择了最好的一部分，就是坐在主的脚下不工作。于是院长对他的弟子匝加利亚说：给修士一本书，让他去读。

说到交往，我们也许会问这如何能够在信徒与基督之间实现。

当然了，从耶稣基督建立教会至今，慈母圣教会圣贤辈出、艺术珍品不可胜数、护教文献汗牛充栋，选几个“名片”并不是难事。可什么样的事物和人最能代表圣教会呢？

（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿帕罗林枢机12月6日前往耶稣圣婴儿童医院看望住院的病童、他们的家人和医护人员，向他们恭贺圣诞节。帕罗林枢机在讲话中强调，上主的临在赐予人接纳各种十字架的力量。

我们若细加研究，才知道保禄当年的社会，均受重男轻女的观念所束缚。犹太人常把妇女的地位与儿童及奴隶相比，因此，不许她们在会堂内公开发言，更不准女人当老师。

隐修会的创始人圣安当曾整理出隐修生活的四个基本要素：独处、静默、简朴，以及祈祷和行动的操练。隐修生活就是安排一个环境，来协助这些有助心灵健康的必要元素运作。

这个基金会以先教宗若望保禄二世的《东方之光》宗座牧函命名，旨在推动与东方教会基督信徒的合一运动。

教宗说：教会当局，包括主教、修会长上、司铎和其他人在内，没有妥善处理这些令人厌恶罪行的失责行为，当然引发了义怒，成了天主教团体痛苦和耻辱的原因。我本人也深有同感。

我一次再次地询问天主为什么允许我遭受这样的蹂躏，为什么会恰恰允许我一直认为的我的生命唯一存在的理由被击碎。与此同时，我也反身自问，现在天主给我的新圣召到底是什么？