在《约伯传》中，我们看到约伯从生命的苦难当中，经历了的苦难之歌；在《圣咏》中，我们看到并听到了到处充满赞美、充满了从天主来的力量，发出的赞美之歌；在《箴言》中，处处表达了撒罗满智慧的智慧之歌；在《训道篇

调查结果只是道出了日本家庭婚姻问题的表面现象，如果全方位多层次向深入挖掘的话，事实就不会这么尽如人意了。不可赘言，日本的家庭存在危机。婚姻是两个人爱情的方向，家庭则是两个人爱情的组合。

耶路撒冷道茂：“世界因人的罪早应毁灭，却因弥撒而豁免。”“没有可平息天主义怒的，除了弥撒可为我们带来许多祝福。”圣乐伦：“人的口无法形容我们可从弥撒中获取多伟大的宠幸和祝福。

重庆市民宗委副主任洪道元在捐赠仪式上发言时，对北方进德和全国天主教教友的深情厚爱深表感谢，他说：“北方进德这次来开县赈灾，体现了天主教会爱的精神。

数千名来自各国的朝圣人士，九月四日星期天中午挤满了罗马附近冈道尔夫堡教宗夏宫的庭院，和教宗本笃十六世一起祈祷，并聆听他的主日讲话。

福传工作的有力措施，本学员班一位姓王的女教友，通过学习班把得到的道理去传布给婆婆，她说我做福传的转卖员，今天学到的趁新鲜转卖给婆婆。

有个观光客这样形容道：这个村子全部家当也不值这座教堂。老教友说：“这些树为我们村创造了无数资金和生活保障，要不是这些树，村子恐怕已经没有人居住啦。”

这天上午他从冈道尔夫堡夏宫乘直升机回梵蒂冈，在圣伯多禄广场主持周三例行公开接见活动，与来自全球各地的六万多名朝圣人士相会，他们在晴朗温暖的天气下，兴高采烈地向教宗祝贺当选一周年。

我推辞道。“开会说每家去个当家的男人，要给会长对对口，定个数。你叫我去干什么？”听了妻子的话，我沉默了。第二天，在妻子的一再催促下，我来到了当时公念经的地方。

１９０７年，比籍雷济华神父在迪化县（今乌鲁木齐）新南门头道巷建了第三座教堂，教友８３人。１９０８年，高日升神父在绥定城（今霍城）建天主堂，这是新江第四座教堂。