所谓婚姻有‘七年之痒’之说，其实不是毫无根据的，因为到了某个阶段，双方会因为忙于工作、或是习惯对方的存在而忽略彼此的需要，慢慢导致婚姻逼近‘死亡’。

德肋撒修女做的事令人惊叹不已，处理伤口，帮助他人，成立修会，让她的姐妹们延续她的工作、她的使命。我为她做的这些事感到欣喜，但从另一个角度看，这也是非常平凡的事。问：她与家人在一起时也如此平凡吗？

关於洗礼，新条款重申《教会法典》第111条的内容，即属於拉丁礼教会的父母，其子女应接受洗礼成为拉丁礼教会成员；若父母一方为非拉丁礼信徒，在经过双方同意後，子女应在拉丁礼教会受洗；若双方未有共识，且父亲为东方礼教徒

教宗邀请信友们为今年10月份的世界主教会议祈祷，好能找到解决困难的途径和具体帮助，甚至我们觉得那些不纯净的，那令我们跌倒及害怕的，天主也会经由祂的‘时刻’将困境化为奇迹。

谈到死亡，我们会想到与之有直接关系的地狱，以及我们对受审判而下地狱的恐惧。但在教宗方济各看来，下地狱是我们个人的选择，意味着我们绝对抗拒那恩赐幸福、深爱我们的天主。

他们在圣母忠仆会士龙基神父的带领下，默想《若望福音》中耶稣怜悯罪妇的事迹。龙基神父指出，天主的宽恕是「真实的爱」，敦促人成为更好的人。

他们认为哪怕是辛苦些，用自己的双手创造生活，日子过得会很坦然。还有一部分人，他们认为学幼鸟的叫声来欺骗慈悲鸟是不道德的，而且慈悲鸟因为整天要照顾喊饿的人，来不及照顾幼鸟，致使许多幼鸟饿死了。

（梵蒂冈电台讯）法国《十字架报》（LaCroix）5月17日公布了对教宗方济各的长篇访谈，谈话内容涉及圣召危机、恋童癖的问题，以及天主教会与圣庇护十世司铎兄弟会的关系。

教宗告诫道，在信仰生活中过度信赖法规会抑制记忆的价值和圣神的活力。当天弥撒的福音记载，耶稣以恶园户的比喻向经师和法利塞人解释了这个道理（谷十二1-12）。

答：我有时也会聆听教宗在圣玛尔大之家的弥撒讲道。我们知道，教宗心中有两三个思想。他仔细斟酌他要说的内容，然后缓慢地道出。他的讲道在用语、图像以及词汇上很有立体感。