这位教友传教委员会成员说：「老师较为清楚学生的家庭背景，能向我们提供所需资料。」

守夜祈祷活动也为圣座家庭委员会近日召开的家庭大会落下帷幕，这次大会以家庭为牧灵及传教的主要角色为主题。会上许多家庭作了内容广泛且重要的见证。

1983年颁布的天主教法典（参照349条及356条）则称他们为特别组成的团体〔称为「枢机团」（CollegeofCardinals）〕，依法享有选举教宗的权利，并以集体方式协助教宗处理较重要的事项，或个别地协助教宗处理普世教会的日常事务

不是母亲胜似母亲　　这是坐落在陕西宝鸡市凤翔县唐村乡南六冢村的若瑟之家孤儿院，在这里服务的是天主教西安耶稣圣心会的修女们。人们习惯叫它南六冢孤儿院。　　

C、参与修道院弥撒（团体弥撒）的团体成员，修生、参与避静者，参与灵修者或牧灵职务者。（弥总283）除此之外，教区主教可为自己教区内信友的益处，或特殊的日子允许其信友兼领圣体圣血。

题记：真福教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马参加青年节活动的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心……并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心

在人的生活中，耶稣教给我们不是在酒足饭饱之后才开始祈祷，而是在任何有人的地方都存在祈祷，任何一个饥饿、哭泣和挣扎的人，以及询问为什么会这样的人都能祈祷。

夏神父认为，目前的本地天主教教会的基础及给外间的印象，是战后五十、六十年间累积而成，这段时间有不少教会人士，为香港建立不同的团体来应对社会问题，这包括曾兼任行政和立法两局非官守议员的耶稣会孟家华神父（P.T.McGovern

锺神父期望，信徒能够凝聚起来，共同关心社会课题：「当中专业人士可扮演更重要的角色……事实上，澳门教会团体在回归前夕关心社会，例如举办论坛与市民讨论当地前途课题，我们可以把这份经验延续下去。」　　

罗马的天主教会在第一次传教中未起到作用，直到19世纪末，他们才到达中国。到了中国的南北朝时期，也就是公元476年，罗马帝国灭亡，这是欧洲修道院发展的第一步。