教友们不约而同地念出：“今尔明我！”

康熙皇帝在给索额图的谕旨中写道：朕鉴于所用西人，皆忠贞可靠，足资信赖，特令徐日升、张诚随尔前往俄国。

●和平与爱的庆节耶稣的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的：“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”无疑，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现

这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。这个神迹好似一个门户，其中有些引人深思的话语和表述显示了基督的全部奥秘，开启了门徒们通往信德的心门。我们看看其中几句。

虽然，毕加索所绘的和平鸽为联合国采用，但口衔橄榄枝的和平鸽形象源自生活于公元前2000年左右的美索不达米亚一带的诺厄（亦译“挪亚”）逃离洪水的叙事故事。那么，其古今缘起及其神学意义何在？

难怪不久前去世的前米兰教区主教马蒂尼枢机在接受意大利晚邮报（CorriereDellaSera）的采访时曾说，今天的天主教会已经落后了两百年！

单国玺枢机在《当我得到绝症时》写道“在基督徒的日常宗教信仰生活中，‘有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱’（格前13:13），因为‘爱永存不朽’（13:8）。

祭坛上的1百多位枢机和主教，祭坛左右的1100位司铎与教宗共祭。值得一提的是，科伦坡总主教兰吉特（Ranjith）枢机在弥撒结束后，将信友们奉献的7万美元呈送给教宗，作为教宗爱德工作的资金。

指引准印人为宗座署理汤汉枢机，日期为本年二月二十日。另一方面，教区三月二日假圣方济各堂举办「预防及处理教会内性骚扰」研讨会，为教区职员和堂区代表讲解有关课题和上述指引。

最好先读出谷纪，以后读若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪、列王纪。然后再读先知书，因为依撒意亚先知书，为了解救赎史最为重要。读旧约前，最好先阅读一些有关旧约的形成及历史背景等资料。