每个人都希望自己的家是完整的，都希望生活在一个幸福、美满的家庭中，可是，在现实生活中往往就有一些不利于家庭和睦的因素，使得有些家庭不能给孩子提供良好的生活环境，从而导致这些家庭中的孩子存在着很多心理问题

在问及是否愿意活得更久———比如健康地活到150岁这个问题时，过往历次调查显示的人们心理状态的变化趋势则更有趣：1956年过半的受调查者回答“愿意”(56%)；1993年这个数字降到了38%；到2005

每月召开会议一次，总结上月的福传工作，发现和研究福传中的一些情况和问题，同时部署下月的福传工作。年终岁尾时召开全堂区福传工作的总结和表彰大会。新年伊时则召开全堂区福传工作的部署和动员大会。

圣座全大赦法令最后说：先教宗若望保禄二世受到对家庭牧灵关怀的推动，曾制定每三年举行一次世界家庭大会，在这个机会中深入探讨相关的问题，务使人类家庭体制受到保护，免陷于错误，不受到正在蔓延的败坏风俗的影响。

许多家庭有昏迷的人、植物人的问题。许多家庭的家里就有这种状况的人，这些家庭都很有决心照顾他们。问：每年有多少病人进入昏迷状态？

我经常思索这样一个问题，人从何来，死归何处，人生的意义究竟是什么，我想这也是每个人都希望得到的答案。

我认为，我们正是以这种方式才能在目前的状况中面对、聆听以及回应当前的问题。问：出席本次大会的家庭来自世界各地，面对的挑战也各不相同。家庭状况不一，从在极度贫困地区生活的家庭到超高科技和富裕的家庭。

况且那些决策根本就不道德，因为它们将所有是非对错和为公益效劳的问题置之不理。相反地，政治和经济的公开和私下讨论都应该自问如何将道德标准融入体系和决策。」

因此，问题显然不在於『经济能否负担』，而是在於『我们的优先考量为何』。」

有鉴於此，只有一个能面对所有问题的答案，就是以新的人文主义使人重新与天主，与他人及与受造界建立正确的关系。教宗要求各国作出具体行动来关怀处境脆弱的人，例如囚犯、移民、失业者和病患。