（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

保禄宗徒写道：“你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈”（哥3：12）“彼此相待要良善、仁慈”（弗4：32）。在旧约中，“我作了盲人的眼，跛者的脚。

宗徒们的传教精神鼓舞着我们，“含泪播种的必含笑收割”。我们的辛劳没有白费，一批批新教友出现，这更增添了我们的勇气和力量，收获的喜悦使我们的福传脚步迈的更快了。

奉圣长雅各伯宗徒为主保，自幼热心事主，常到教堂里祈祷，堂外嬉戏，少年时便蒙主召选，毅然离开父母温暖的怀抱，进入贵阳修院学习。

由宗徒时代开始，执事圣秩已享有崇高的地位[82]。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2023年1月25日，圣保禄宗徒归化日（台湾明爱会恭译）

基督把门徒叫到自己面前，在差遣他们之前，对他们讲道，称为“教导宗徒传教”——这是福音书中所注明的。这可以在玛窦福音的第十章找到，就像传教的“宪法”一样。

和周围的人群相比，我们基督徒看似微小而无力，然而，当我们回顾历史，看看当日主耶稣基督所召选的十二位宗徒，其中一位还是出卖者，到今天遍布世界各地的基督徒，我们就知道福音的力量。

按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：既仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，也藉此「服务」行动表达「自我奉献」。正如濯足时所咏唱的对经：「主说：我给你们一条新命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」

正如这位经师一样，我们基督徒也从宗徒们，以及历代的基督徒们，和当代的信仰者们接受了源自主耶稣基督的信仰。有时候，众多的信仰书籍、各种论调、以及众多的“专家”会使我们眼花缭乱，不知所措。