教宗解释福音中跟随基督的「渔人的渔夫」的使命，他说:「福音的网把我们拉出死亡的水，并把我们带到天主真光的美丽中，带到真正的生命里。

教宗在弥撒讲道中强调，只有接受邀请跟随耶稣，走在祂的道路上，在宗徒们的团体内与祂共融的人，才能拥有祂的真学问。耶稣告诉祂的门徒们，祂在复活之前必须先受难、被处死。

有些基督徒还不如教外人，他们遇事不能让人、好占便宜、拾钱物后不去寻找失主、买卖不公道、多耕多占、口出恶言秽语、妄证人、看风水、算卦相面、与人私通……这些人的信仰都不算真信仰。

教宗接着强调：「我们知道，耶稣像你一样无辜地受苦，还有，真天主与你同在。」　　他总结说：「即使我们没有适当答案，即使伤心持续，但你必须知道，天主与你同在，这必会对你有帮助。」

但是，并非基督教的每一个真理都指望写入圣经著作中。教会理解圣经的方式是将它作为基督徒的启示著作，教会直到今天还是这样理解它。同理，我们相信诸圣相通功及为亡者祈祷也是如此。

当时真不知如何才能把这个工作做好，最后还是硬着头皮去了。现在回想起来，这的确是人生的一段特别的经历，是天主特别的安排。能够让我有幸陪伴一位伟人度过他生命的末刻，也从中学到了很多东西。

她说：“我的信德不行，你的信德比我强，我这次是真信天主了，我也叫两个孩子信！”这时医生插话说：“你妻子在手术台上也这么说，我从没有看见过她这样的病，也没有见过她这样的病人。”

②赫苍壁译有《脉诀》，又称《中国医法举例》或《中国医术简要》，译自宋代《图注脉诀辨真》。内容有：“论脉博”，“按脉要诀”，“看舌苔色译诊断疾病法”附图像，以及“学习上述医术的纲要”。

我们应该知道，真正使人吃饱的是耶稣，天主才是财富的真正主人，是财富的真正创造者。我们不应该只依靠自己的力量，而是应该全心依靠天主。

真矛盾，我希望天主能给我解决问题的办法。周日去望弥撒了,因为这些天特别累,所以在教堂睡着了，醒来,已经领圣体了……不过还是祈祷了一会,希望自己能够更符合天主的意思去生活。……我们分手了！