李神父弥撒讲道说：我们要活出真正的生命价值，在过团体生活中应学会宽恕，接纳，彼此包容，不要老是看他人的短处，只看自己的优点，用积极的态度对待生活，传播正能量，不要想该得到什么，而是我该怎样付出，说起来容易

同时，他鼓励大家，在困难面前不要悲伤不要失望，我们是一个团体，互为手足，全中国天主教会几百万信众，都在关注着我们，与我们一起分担苦难。所以我们有信心为光荣天主，共同努力把教堂重建起来。

在热情的交谈中，双方讨论的主题包括：国际政治、中东冲突、该地区基督徒的处境，尤其是伊朗基督徒团体如今遇到的困难。此外，双方也强调圣座与伊朗多年从事宗教对话的重要性。

卡萨斯蒙席最後谈到中东基督徒团体的处境，他们在那里生活了2000多年，一直与其他团体和睦共处。圣座邀请国际社会切莫忘记这些基督徒，因为法治也包括尊重宗教自由，这是达到及维持和睦共处的基础。

教宗说：“首先是前后连贯性的责任，即忠诚和团体的责任。大学团体始终著眼于未来，但也强烈意识到自己的根基和对当下的实际认识。

天主教正义和平委员会、劳工事务委员会和天主教大专联会等基督徒团体，于七一游行前在铜锣湾百德新街行人专用区举行祈祷会，呼吁众人为社会福祉而谨守岗位，捍卫社会的公义与仁爱。

欧洲大陆却减少了0.2%，尽管全世界22%的天主教会团体都集中在欧洲。《教会年度统计》还表明，几乎一半的天主教徒居住在美洲大陆，占全体信友的48.6%，其中拉丁美洲人占绝大多数，为57.5%。

再者，保禄在离别时叮嘱团体的负责人，说：「你们要对你们自己和整个羊群留心。」（宗廿28）。教宗表明，「牧者的工作就是保持警醒」。牧者、本堂神父、神长、主教和教宗都要保持警醒，「以守护羊群」。

我们可以展望未来，梦想着「以自由的子民的身份和睦共处，因为这样的子民精诚团结，秉持自由重新发现团体的真谛，和而不同，享有多元文化的富饶」。

他们「肩负着服务公益的任务，现在面对的挑战是要把心力投注在各自团体和整个社会的全面更新」。在为社会效劳时，立法者需要应对疫情所暴露的祸根，诸如贫困、社会不公、失业，以及无法接受教育等问题。