教区安排苏圣意、马骎、董伯承三位神父为授课老师。

１９５３年由王学明主教祝圣为神父，一直在神哲学院讲授神哲学。１９５８年在东北农场劳改。１９７８年得到平反。１９８０年回堂后开展牧灵工作。１９９７年６月２４日由李笃安主教祝圣为呼市教区主教。

阿根廷威廉・马尔谷神父晋见教宗阿根廷新闻网站“Infobae”刊登了威廉・马尔谷（GuillermoMarcó）神父对教宗方济各的采访。

祝圣典礼由三原教区韩英进主教主礼，榆林教区杨晓亭主教襄礼，来自本教区及周边教区和本村服务于上海等教区的60位神父、120多位修女及众多教友代表，共同见证了这一喜乐的时刻。

神父、修士、修女和教友共108人参加学习，很多附近堂区的教友自发前来听课，人数最多时达232人。本次培训班规模之大、人数之多、时间之长都是该教区前所未有的。

据兖州教区总堂本堂王德成神父介绍，赵主教生活十分简朴，待人谦逊、和善、仁厚。他不辞劳苦，救灵心切，是一位热衷于传教事业的好主教，数十年来自己驾驶着三轮摩托车奔波于传教第一线，直到生命的最后一刻。

开圣体时，神父最好结合各地情况加一些礼仪来加深孩子们的印象，激发他们的参与意识。

由临近的小巴拉盖村天主堂神父定时来包头送弥撒。1930年，当时的绥远教区派陶维新司铎任包头的第一任本堂。有位名叫刘珍的教友捐出公教地基一块，位于城北坡的官井梁。

很多神父和教友不太习惯在弥撒中守静默，他们觉得静默可有可无。于是神父将弥撒中的静默一律省去，要么弥撒继续进行，要么就让教友唱歌以填补空白时间。

剪影仪式主祭襄礼祝圣圣水池玫瑰唱经团[page]祝圣圣殿的礼仪由太原教区孟宁友助理主教主礼，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父和忻州市畦子沟堂区本堂李俊峰神父襄礼，来自汾阳教区的霍成主教、榆次教区的王荩主教以及