若望福音的序言，以诗体的方式，把天主圣言与创造相连（见若1：1-18）。下面列出有关的节文：若1：1，圣言是天主，永远存在。2-3，圣言与创造。4-5，圣言与生命；圣言是生命之光。

如果我们从精神和福音的角度去看梅瑟的法律，则旧约永远是新的。新旧约两部圣经为我们可以说始终是新约，因为圣经不受时间限制，它的内容历久弥新。

教宗谈到第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会时，强调他此行的目标超越国界，而教会的重大使命就是传播基督的福音，为人类的和平与正义效力。这就是为什么在阿帕雷西达召开的主教团大会基本上是传教性质。

读经：苏五９-12、格后五17-21、福音：路十五１-３，11-32我们在福传的时候，甚至在教友中间，常会碰到一些质疑：「为什么基督宗教常讲罪？耶稣要人悔改，四旬期也要人悔改。还要去向神父告罪！

如果能把教友化整为零，分片儿到家聚会，一方面可以增加人与人的交往，同时也可让不信主的家人及邻居有接触福音的机会，教友也可发挥更多的活力，这样可以每周轮流，挨家挨户地聚会，只到主日天及大节日到教堂聚会。

福音中的这位瘫子，可能躺在床上已经很久了，他此时最大的希望就是病情痊愈，重新开始生活。他也可能听到过朋友们谈论耶稣基督，他也希望去看看主耶稣，希望奇迹能在自己身上发生。然而，他却不能自己前往。

如果认真对待的话，天主慷慨的福音将打破世界的正常秩序。它呼唤我们生活行事不要只是为了希望得到赏报或因为害怕遭受惩罚，而要本着其他的动机。　　

我知道得很清楚这个福音的讯息是多么深深地根植在你们的国家中”。　　教宗又说：“我也要把希望的讯息带到联合国大会给世界各民族的代表。这个世界需要希望”。

教宗在弥撒讲道中一开始便向在场的神父修女们说：“你们是上主所召选的，你们回应了他的召叫，献身于追求圣德，传播福音，在信望爱三德中建立教会。

今天，福音同样号召我们拒绝与某些行为方式同化。与最弱小者同甘共苦，跟那种为追求效率而不择手段的原则格格不入。婚姻的忠贞与时代的潮流大相径庭。