中华圣母传教会的宋钦崇修女也表示：“通过这次学习，让我更加了解了心理干预的重要性，如果可能的话，希望能得到更多关于这方面的培训，以便我们应对牧灵工作中的一些实际问题。”

他说，从父亲如何接待顾客，学习到“向不同人开放自己，同时要谨慎明辨。”

19岁时加入道明会，完成神哲学学业后还在西贡文学院学习了3年的东方哲学。1972年晋铎，长期在海外生活从事教学工作。2004年重返祖国。在海外生活期间，于1978年在瑞士弗里堡获得东方哲学博士学位。

我这次来主要是看看你们和我那正上学的宝贝孙子，你们即便回去看我，也不能带他回去，怕影响他学习。”这就是母爱。这种爱是一种无私的爱、高尚的爱。这种爱是人们无法用言语形容的，谁能说清楚它的深度和广度呢？

学习不拥有一切，这保护我们免于孤立。常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

游小允于今年初出席罗马一青年论坛，学习如何回应爱的召叫，促使她思考公教夫妇如何通过婚配圣事坚守信仰承诺，以及婚配圣事中所衍生的爱。

我们救了她，并让她回到了父母身边，她现在正学习，而且成绩不俗。”

记得多年前在修院学习的时候，李笃安主教有一次在讲关于修道人的奉献生活，他旁征博引劝我们当舍得奉献，舍得付出。他说在巴勒斯坦境内有两个以海命名的湖泊，一个是北部的加里肋亚海，另一个是南边的死海。

三、是注重培养年轻人参与福传、牧灵及爱心工作，常以读、唱、肢体祈祷、学习分享圣经为主要活动，并让年轻人积极参与堂区的一些事务，承担堂区内的一些主要责任，堂区的各种活动多了，青年人的热情也被点燃，于是，他们变得更加踊跃而充满活力

也可以在学习、工作和生活中适时宣讲天主的福音，进而成为一种无意识的行为，达到潜移默化的效果，最终实现信仰即生活，生活即信仰的目标。应该说，福传中，身教比言教更具说服力。