本次调研，受到重庆市天主教爱国会主席谢榜勇神父、市天主教教务委员会主席何泽清主教，四川省天主教爱国会主席罗雪刚主教、省天主教教务委员会主席雷世银主教、省“两会”副主席唐远阁主教等相关负责人的热情接待。

经过发展扩编的这些回民武装，是太西回民大队、泰安回民营、章邱、长清楼德的回民中队，回民分队以及益都回民大队，分别在金晓村、金益三、李敬渔、丁毅民等同志的领导下，活动在泰山周围各县、沂蒙山区和益都、临朐等地

1935年意大利神父雷世警任六合村本堂时，曾在大北村购得一处民宅，并将院内五间瓦房改作圣堂，1987年在时任六合村本堂的苏臻神父的领导下，老一辈会长与教友齐心协力，在原圣堂院内兴建190平米的小圣堂一处

他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。

随后和一位昆明的朋友(熊世文先生)展开来深入梳理文献时，竟然在下卷第二十七至二十八页里找到更详尽的文字：“问曰：人于临终之倾，痛悔之情既切、告解之愿亦恳，但无神父以行告解之规，亦得彼罪之赦否，曰：……虽无神父

罗马圣教会图书馆馆长，法国籍的让-路易·布吕盖斯也没有被擢升。由此再次表明教宗优先选择教区主教，并特别展示了对世界南部地区、对亚洲的关注。

教会的成长，往往是从个人接受信仰到全家信从福音，再到亲友邻人乃至全村，然后形成堂区，最后成为教区大家庭。

谁也不能否认，无论为教会，还是为世界，若望•保禄二世都是上苍赏赐给人类的珍贵礼物。在其全球各地的演讲中，他曾一如复活的主基督那样充满信心地鼓励人们不要怕！他走出了梵蒂冈城，走向了世界。

从五旬节那天开始，每个基督徒团体都从圣神那里得到这种身份，整个教会也是如此（梵二法令,《教會傳教工作》2号)。我们是从这圣神领受了热火，福传的热火，这种伟大的使徒热情；这是圣神赐予的礼物。

文字福传在教会历史中一直被重视。我们知道，圣经就是以文字的形式将福音喜讯传给后代的人。如果没有当时的文字记载，对于生活在今天的我们要想更好地了解耶稣基督所宣讲的福音和初期教会的活动，将是非常困难的。