生命中的这种喜悦可以在家庭、友谊中饱享，也可以从关怀受苦的人的行动中得到。教宗指出：所有这些都意味着要训练一种内在的品味，产生有效抗体来对抗在今日流行的庸俗乏味。

一位来自山阳县城的退休郭校长激动地告诉“信德”通讯员：我虽然出生在老教友家庭，小时候领了洗，但由于工作关系，三十多年远离天主，很少去教堂；这次的学习，成了我人生的一个新起点，重新点燃了我心中对主的爱火，

出门是为谋生，获取利益，为了家庭更好，这需要各方面的付出。人来到世界一趟，也是为了回家，回到天父之家。天父之家需要什么呢？需要对天主的信赖和付出，在现世按照天主的诫命做事，爱主爱人，立功劳，结果实。

教宗本笃十六世在«天主是爱»通谕中提到，教会作为天主的家庭，因此教会的这一性质必须在爱德服务中体现出来。

教宗在《天主是爱》通谕中提到，教会作为天主的家庭，这一性质必须在爱德服务中体现出来。这便是教宗为何愿意强调主教在爱德服务中的角色并且这个角色在不同范围体现出来的理由。

教宗的思想最后落到那些致力于医疗牧灵工作的人士，例如在天主教机构、公民社会、基督徒团体、宗教家庭和协会工作的人们，教宗感谢他们，并鼓励他们逐渐意识到：借着热情与慷慨地接纳每个人的生命，尤其是虚弱和患病者的生命

一、坚贞守护信仰梁化仪于1918年1月15日出生于唐山教区丰润区八户村教友家庭，曾经与刘景和主教、李鸿皋神父一起在北京文生大修院修道，后因种种原因回到原籍，在张各庄中学教书，但依然没有忘记传教，逢人便讲

当球队走上这条正确道路时，体育场的观众才会多，暴力才会消失，看台上才会重现家庭观众的身影。

在凯达格兰大道上将近两小时的「为生命而站立」祈祷活动里，天主教辅仁圣博敏神学院艾立勤（LouisAlrich）神父指出，台湾人用堕胎杀了胎儿，破坏了家庭，毁灭了社会，「若不修改法律，台湾就没有将来」。　　

那些住不起养老院的贫苦家庭的老人又当如何？无论社会还是教会一直倡导关注老人，关怀老人，全力构建敬老爱老的氛围。但为老人提供物质保障的同时，精神层面的关怀做得是否到位，值得我们的神长教友深思。