但做「伟人」的最好方法,却是去服务(路廿二26),就是服务主耶稣今天说的贫穷、残废、瘸腿、瞎眼的人,因「他们无力回报你」,做伟人不是靠争坐首位,而是靠争做「侍应生」多么不同的价值观!
阮神父也服务邻近的陆安县陆安堂区,连同两个县的九个副堂区。现时,共约有五千名教友在这些堂区的四座木造教堂参加他主持的礼仪。
教宗请青年们拓展他们与天主的个人关系,勉励他们努力为他人服务,为在纽约和四周的移民服务。因为,“在我们的生活环境中也出现了新的不正义的现象。”教宗说,这些不正义现象来自消费主义和不负责的剥削行为。
这个地方教会虽然在某些方面的活动尚有困难,却是一个活泼的教会,信友们与主教们团结一致,那里有个团结的主教团,神父、会士和修女们都以祈祷、灵修生活、广泛照顾贫苦人士的社会服务工作来为福音作证,来展望未来。
神学是和天主对话的伟大冒险奇遇,但做个神父最重要的还是信赖天主,全心为他人服务。
谁知戏言成真,我大学毕业后果真当上了工程师,但天主给我预备的却是一条布满荆棘的路,在几十年的摸爬滚打中,我看透了名利和世俗的虚假,退休后,当我按大舅的指引,选择为教会服务,走上福传的道路时,我才真正体会到了大舅父话之甘饴
很多基督徒往往以为在与他人相处的时候,非要贡献什么不可,并认为那是自己对别人所能做的唯一的服务。这是忘了静听的义务比口讲的义务更重要。
工作的基本价值就是服务:我们都知道,为他人服务真正是喜乐的泉源。
前年,在陇县服务的一位耶稣圣心会修女,不幸患病行走不便,到宝鸡来看病,一位大娘把她叫到家里吃饭近一月。宝鸡是各县的过往地,隔三岔五,常有办事的修女在她家吃饭、住宿。
党主教与我们在交流据主教介绍,陕西省所培养的神职人员有500多位,有280多位留在本省教会服务,剩下200多位到全国各地教会服务。培养的修女也有500多位。