随着社会的发展，劳动成果除满足自己的生活还有剩余，产生了贫富，便有了强弱；如何对待贫富、强弱，善恶也就更加凸显，善与恶是相对而又相伴。

当时每周七次的播出内容有：世界宗教新闻、基督教义和人生哲学、公教社会伦理、爱的世界、罗马钟声、晨钟、以及生命之粮。这些节目的播音时间都是十五分钟。

在短短的十多天内，中国四位司铎分别被祝圣为江南、西南、华东和东北四个教区的牧人，受到海内外教会与社会各界的广泛关注，为教会影响深远。显然，这是中国天主教历史上的大事。

像这样的教会内的外教人真是令人心酸。据了解，这样的人不在少数，希望引以为戒，否则后果不堪设想。

怀念主教寄托哀思刘定汉主教（前排居中）与教区老一辈神父在一起封新卯主教（河北衡水教区）：刘主教的一生是奉献的一生，是爱人的一生，他用自己生命的激情和血泪奠定了沧州教区乃至河北教会的未来，用爱德见证了福音

教宗继续说：有太多的人因为重度营养不良、越来越多人失业、年轻人没有工作的比例居高不下、社会排斥的增加而遭受苦难。而且，社会排斥也会导致犯罪，甚至使受排斥者成为恐怖分子。

当这些资源被浪费，生活在社会边缘的穷人和弱小者则为此付出代价。」

他指出：「众所周知，消费主义是社会的毒瘤，相对主义也是社会的毒瘤。我在即将於本月颁布的新通谕中会谈论这一点。我曾经用『肮脏污秽』这个词来形容这类事物，但我们都明白这一点。

教宗在讲话中提及《愿祢受赞颂》通谕，指出青年是改变社会的种子。教宗表示，全球盛行的科技至上观念，让人以为单凭进步就能获得力量，以为科技和经济的力量会自动带来益处和真理。

婚姻不仅是爱情的圆满升级，同时也是一项社会和家庭，以及彼此相亲相爱的责任和使命。不是为了自私，或者为了满足自我，满足私欲！而是服务，奉献和牺牲！