礼仪部训令“论圣礼中的音乐”中指出唱经班的角色与使命：“依照歌曲的类型，妥善地完成属于自己的部分，同时协助信友积极地参与歌唱；大堂区和小堂区都应成立唱经班，也应适当地给予他们礼仪与灵修上的培训，使他们善尽礼仪上的职务

总的来讲，我觉得我们今天的座谈会有两个层面的意义，一个它是历史学术上的意义。

我在2001年11月1日的“信德”上发表过一篇短文“德兰修女的教诲”，文中谈到，德兰修女是穷人的母亲，是千千万万穷人最伟大的母亲。是什么力量使她为穷人服务，不是母亲胜似母亲呢？

教会法典（1983年）说：“基督信徒应以至高的崇敬敬礼至圣圣体，主动地参与这极庄严的弥撒祭献，且应虔诚地时常地领受圣体，以至高的崇拜敬礼圣体。

听说是去传教，我喜不自胜，渴慕向往已久的传教方式，今天竟然在此良辰美景，上主向我慷慨展示了。

不要引进不符合社会需要的法律，否则只会严重损害社会的价值观，也严重损害了建立在婚姻上的合法家庭及对人类从母胎中受孕到自然死亡的生命。

每衣每食，当思造物主之恩；一呼一吸，俱系非主莫为。宜及时而行善，勿自欺而欺人。自省乃须严格，事主当献真情。圣物佩而敬，苦架当利剑，听道贵实践，获益胜黄金。勿信谬论，切忌迷信。

一青年举行婚礼，我出的对联是：求灵共伴侣志同道合，荣主能同心情重意深。切合实际，而又通顺易懂，又有地方风味，村民都念熟记住了，这使我备受鼓舞，也说明福传要多种方式。

上主继续不断地照顾他的子民，他不会使他的子民缺乏牧人和可靠的向导”。教宗又说：“我们不能不知道每个人根据自己的圣召，都蒙召叫在上主的葡萄园中勤奋地工作，大家都成为基督的奥体，也就是教会的活生生的肢体。

在老西开中小学读书时，每主日公教生一起进西开大教堂；在工商附中时，神父要求公教生每主日进工商学院教堂，我虽然离西开教堂很近，但我必须遵守神父的规定，舍近求远地进工商学院教堂，弥撒完后到教室听神父讲道理。