外籍教友的加入，为日本地方教会带来了活力和发展，丰富了本地教会的信仰礼仪生活。（参考新版《日本天主教手册》、JapanCatholicNews）

本日礼仪最显著的特点是每位司铎可为炼灵举行三台弥撒。教宗本笃第十五是于1915年将此特权给予教会所有司铎，但只许为自己的意向举行一台弥撒，其他弥撒须为炼灵及教宗的意向而举行。

礼仪由乌盟教区刘世功主教主持，34位神父共祭，千余名教友参礼，来自包头教区青山天主堂的歌咏团也前来唱经并祝贺。4位新铎皆毕业于内蒙古神哲学院。

教宗谈到救主耶稣圣诞礼仪给我们指出：“白冷的牧童一边醒悟等待救主的来到，一边醒悟看守自己的羊群，他们接受天使的宣报，立刻前往白冷山洞朝拜诞生的救主。”

此外，你们也经常有着远远地参与信友会晤教宗或在圣伯多禄广场举行礼仪活动的机会。我衷心祝望这样的机会能够帮助你们心灵的成长，也感受到基督始终临在你们身边。

他们负责筹备教会礼仪、要理、福传工作；特别是开展慈善活动，照顾孤寡老人、被社会排斥的人、病人和临终者。四十年前，“LifeAscendingInternational”在法国成立。

当地的许多俄罗斯市民和来自德国、奥地利及瑞士的一百五十多名朝圣者们一同参与了庄严隆重的礼仪。别烈兹尼基天主教会团体的本堂司铎，德国籍的艾里克·玛利亚·芬克神父来自奥古斯塔教区。

众信友配合礼仪诵读圣经，分享祈祷，跪拜圣体，虔诚至极，受益匪浅。

它推动我们超越它本身而向前进发，基督信仰的将临期是帮助我们活出这种等待，它是希望与等待的基督信仰的特别形式，耶稣基督的恩宠不仅仅是为了我们的明天，它也转化现时本身，因为基督已经神秘地临在着，他以多种方式同我们说话，借着《圣经》，礼仪年

晚7点的弥撒由南堂副主任司铎李玉龙神父主礼，在圣道礼仪后，举行了甄选礼。