社交网络的使用者不时上载日常见闻，信徒在回应或讨论时，会不期然地透露自己的基督徒身份，如参与感恩祭、教会活动等，或以信仰角度回应社会事件。人们或会抗拒由上而下的资讯，但社交网络却是由下而上的平等文化。

自幼已患有弱视的信徒陆美玲，于在港世青会期内提供点字工作坊，教授制作点字祷文书签及分享个人经歷。她弥撒前对本报说，她虽有视障，却从未灰心失意，更期望以自身的缺陷，与人分享她凭信仰而喜乐的源由。

它要求自律，此种自律使司铎拒绝享受那些易来的乐趣，因这些乐趣会逐渐夺去他接近天主的动机。此种决志需要长时间的锻炼和不断的修养，这样司铎会有足够的勇气向那些对其他人来说正常的事物、享受和渴望说“不”。

其实在生命的历程中，早晨就像初生的婴儿一样，瞬间变成了精力充沛的青年，对新生事物的好奇，对丰富知识的探求，对未知世界的向往越来越强烈，生命会慢慢趋向成熟。

《中国青年报》2003年6月26日一篇题为《颜色七日记》的征文中，北京大学附属中学作者王可在文章结尾处感慨地写道：“也许，人们会逐渐忘记非典，忘记公元二零零三年这段不寻常的经历。

1646年首批殖民者在信义宗传教士的引领下来到此地，1682年英国公谊会教徒威廉·佩恩（WilliamPenn）奉行自由和宗教容忍的原则建立城市，取名费拉德尔菲亚，古希腊文的意思是兄弟友爱

人们因着对我的敬意，每年都在庆祝我的生日，在这期间，人们会买许多的礼品，许多电台会不断地广播，电视节目中会有许多商业广告，在世界的每个角落，虽然人们都在谈论着我的生日，但如今我却越来越被人们遗忘了。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於3月25日上午在米兰主教座堂会见了该教区的圣职人员和男女会士，与他们亲切交谈，解答疑惑。教宗强调，教会绝不该害怕挑战，却要视之为向众人再次宣讲福音的良机。

他指教会重视酒的质量，圣经中便记载了司酒这古代职务，而修院也会自行栽种葡萄及酿酒作为弥撒酒。至于品酒，他指志于品尝质量而非喝酒，过程中品酒师会先鉴赏酒的外观，再嗅闻味道，然后在口腔品尝，但不会喝下。

教宗向宗主教表达了他对天主教会与东正教会走上完整合一之路的「诚挚渴望与全然决心」。教宗说：「诚如上主所渴望的，现在让我们共同建设未来完整的修和与弟兄间的共融。