——追念敬爱的梅乘骐神父这张照片是1995年梅乘骐神父与刚发过初愿的刘秀荣修女的合影。据刘修女回忆，“梅神父是我的神师，也是很多神父、修女、修士和教友们的神师。

河北“信德”出版的《圣经的象征》一书，论述了十一个树种的象征，如葡萄树、香柏树、柳树、无花果树、棕榈树等等，圣咏的开篇首先提到：凡不随从恶人的计谋，不插足于恶人的道路，而专心爱护上主法律的，和昼夜默想上主诫命的

在乡间，想找一个离自己所在的城市不很远而且又有教堂的村庄，拥有一间真正属于自己的屋子。城市生活，常常使他有一种浮萍无根的感觉，况且，天生就特别喜欢田园风光与乡土气息。

当我完成清单后，自豪地将它交给一位睿智的长者，他曾是我少年时代的良师和精神楷模。或许我是想用此来加深他对我早熟智慧的印象。无论如何，我把单子递给了他。我充满自信地对他说：这是人类幸福的总和。

事实上，耶稣在他的临别赠言中，也是这样向门徒说：这就是我的命令；你们要彼此相爱，就像我爱了你们一样。人若为朋友付出生命，就再没有比这更伟大的爱了，你们如果遵守我的命令，你们就是我的朋友。

女孩长大了，但她并没有去实现在她内心封存已久的“海誓山盟”，而是像村里所有的青年一样到深圳打工去了，她是带着无比沉重的心情去深圳的……暑假，女孩在北堂住了两个月后回家办理入学手续时，看到父亲为她们姐妹四人的学费东家借西家凑没个着落的情况

答谢词如下：尊敬的神父、院领导、各位亲朋好友、主内的兄弟姐妹们，感谢大家来参加我母亲大人的追悼会，并再次感谢母亲患病期间前来探望的亲朋好友、主内的兄弟姐妹。

当我们为我们所遭遇的困难，勉强找一个迅速简单的解决方法的时候，我们是在拒绝学习生命教给我们的课题。尤其当我们面对的困难，是有关我们的“罪”与“缺陷”时，更是如此。

他总是坐在一个老人的病床面前，沉默不语的样子。老人瘫痪在床，吃喝拉撒由他一手照料着，算得上任劳任怨，苛尽职守。可是，他的神情是那样的冷漠，甚至一整天可以不说一句话。

促使我认真而投入地与人生签定一个又一个的契约，一个又一个的承诺。然后便自觉自愿地履行，全心全意地去兑现。我时常在想，在如蝼如蚁的芸芸众生之中，能如歌词的作者般冷静而负责地去诘问人生，反思人生。