在主教座堂内举行的礼仪应使用《罗马弥撒经书》第二式，在堂区圣堂及其它地方举行的礼仪则使用第三式。在祝圣圣油弥撒方面，各地主教团可按照本国的现况作出延期与否的指示。

“在圣诞夜，堂区教堂周围布满安全设施，有许多警察在男童军的协助下检查妇女的手提包。我们被告知周围局势紧张，人们必须倍加小心。我们平静地举行了弥撒，教堂里挤满了过节的人。”

——李山主教关于防控新型肺炎时期的堂区司铎牧灵建议尊敬的神父们：针对当下的疫情扩散与防控要求，北京市天主教一区两会已经紧急下发了《关于我市天主教活动场所暂停对外开放及停止集体宗教活动的通知》。

我们的很多堂区教友透过他们的电视或连线参与了黎明弥撒。现在，他们将能再次享受这种独特的圣诞节前的氛围”。他也吁请菲律宾人民不要放松警惕，即使是接种了预防新冠病毒的疫苗。

郭军会长带领的小巴拉盖团队有35人，是人数最多的堂区。眼下正是农忙时节，他们说：耽误几天农活以后可以补上，运动会几十年才举办一次，不参与就留下遗憾了。

“虽然没有朝圣者，但是有当地的基督徒团体，白冷城的堂区对我们而言是个相当大的堂区，约有5000名拉丁礼信友”。

他于1981年5月9日晋铎，在罗马堂区服务，在该教区担任多项职务。祖皮于2000年至2012年在圣艾智德团体负责教会事务，在此期间为圣艾智德团体而担任莫桑比克和平进程的调停人。

在昆山及太仓全身心投入复堂、修堂、建堂等繁忙的工作。1981年起，担任历届苏州市、昆山市政协委员。1998年，调任昆山小横塘天主堂本堂神父。2002年荣休，但仍在昆山小横塘天主堂服务至辞世。

市区东河、青山、二道沙河、固阳、萨拉齐、北沙梁等地教友扶老携幼参与这两个教堂的闭幕礼仪，麻池堂约有3000多教友参加；更有巴彦淖尔市临河地区一百多位教友行程400多里赶来参加。

弥撒开始前的大圣若瑟像游行当地通讯员告诉“信德”说：永强堂区劳工主保大圣若瑟学习班属于八村祈祷所，最初的雏形是几年前仅20多人的小聚会，于去年5月1日正式成立，当时有学员六十几人，经过一年的发展，现有学员