亚洲只有11%的人口信奉天主教，教会是个少数团体，却“充满活力，推出各式各样的举措”，有“许多殉道者的英勇见证”。他们的芳表“至今仍绽放出强烈的信德与望德之光”。

而每当人们问及申神父为什么要远离家乡来到异国他乡，并选择服务这些被称为“世纪瘟疫”的人们时，他却笑笑说：“我是一个有信仰的人，有了信仰以后我学到的东西是，这一辈子为我一个人做什么事情实在太少了，为了别的人做好事

还有，为圣殿抽税的人向伯多禄要耶稣和门徒们进圣殿的税，而耶稣只为他自己和伯多禄纳税。在最后晚餐时，耶稣首先为伯多禄洗脚，而且只为他祈祷，为叫他的信德不致于丧失，而且待他回头后，要坚固其它门徒的信德”。

但保禄反对这种民族主义，他认为真正的“选民”，是那些像亚巴郎那样，对上主有坚固信心的人，而非只指有犹太血统的人。第12章以后则讨论信德所带来的几个实际问题，也就是伦理道德等问题。

因为天主是生命，纯是生命，祂的光荣就是我们，生活的人（参阅：圣依勒内《反异端论》4,20,5-7）。　　

因着信德，妓女辣哈布平安地接待了侦探，没有同抗命的人一起灭亡（希11：30-31）。亚历山大教父奥力振（Origen185—254C.D.）

信德王修女翻译）威奇托，堪萨斯州，6月23日（CAN）——最近我的家乡发生大量青少年自杀事件，亦如每个人，我对此事深感焦虑，为那些随风而逝的年轻人以及那些活下来找寻恩宠以期收拾残局的人黯然神伤

我为姊妹的爱所感动，圣经的话给我安慰，我想我不能在那个环境中度过，我要去走另外一条路，去挣钱来回报这些帮助我的人。1992年，我停薪留职下海经商，但没有资金、没有经验怎么办？耶稣进入我的生命。

在教会，婚姻是七件圣事之一，凡不受法律禁止的人，均可结婚。婚姻的神圣性和内涵由此可见。

刘丽娟修女讲了关于艾滋病的课题，她们下乡走户，为那些患病的人送去物质的所需，最重要的是送去了她们真挚热情的关心，他们在修女们的关怀中从心底里感受到了温暖。