耶稣亲口向这些提问的人解释说：你们不信，是因为你们不属於我的羊（26节）。属於天主的羊乃是一项恩宠，但这需要敞开心灵予以接纳。

在圣神的触动下，我们听到穷人的哀号，看到躺在地上的人，闻到满载难民的火车和小船上强烈的苦难气息。照顾穷人始终是教会的特性，穷人是教会偏爱的对象。

而说这些话的往往就是那些疏于祈祷参与弥撒，甚至长期不进堂的教友，他们觉得那些看着热心的人言行脱节，表样不太优秀，所以自己也就不愿站到他们的行列，只注意外在的形式。

教宗方济各在要理讲授中讲解耶稣基督如何做了每个人的近人，尤其是那些最贫困的人。教宗说：耶稣是一个与群众、与穷人打成一片的牧人，整天与他们一同劳作。耶稣不以君王自居。

，便是出于邪恶（玛5：37）；圣保禄宗徒也说过：你们的言谈常要温和，像调和上了盐；要知道如何答复别人（哥4：6）；类似的劝勉还有：一句简单的话，如果说得适宜，就像银盘中放上了金苹果，明智的劝诫，对受教的人无异于金环

我以前是个随波逐流的人，生活没有目标，不知道人生的意义是什么，只是机械地模仿周围的人，上学、工作、结婚、生子，和别人一样趁年轻盲目的工作，单纯地追求物质财富，仿佛只要有了钱就拥有了一切。

「天主羔羊的爱胜过罪恶和死亡，这是真正的喜讯，我们必须一同把它传给当今迷失的人」，以及还不认识耶稣善牧的人。

夏玛利亚对她说：你积蓄了天堂的门票，她回答：我相信天主，因病痛时我跪在地上求天主，是天主救了我，所以希望更多的人得到天主的恩宠，我只是做了该做的。

前几分钟还在圣殿高歌：你们为我弟兄中最小的一个所做的，就是为我做……一转眼，这些虔诚的弟兄姐妹在看到乞丐时，脸上流露的表情跟这个圈外的人没什么两样，脸上同样具备的是冷漠与无视

这些过奢华生活的人住在王宫里。他们前去看的是一个先知，而且他比先知还大。在妇女所生者中，没有一个比若翰更大的。若翰也是最後一位先知，因为在他之後就是默西亚。