教宗在弥撒讲道中，以《天主经》为主轴，提出三个把我们带到信仰核心的关键词：即天父、食粮和宽恕。教宗解释说，‘天父’一词是开启天主的心的钥匙。耶稣是日用粮，是生活的基本食粮。

为了丰富教友们的学习信仰生活，活跃学习氛围，特别安排了：歌唱赞美、圣咏合唱、圣言宣读、观看圣经电影、小组圣经分享、教友演讲、圣经剧表演、朝圣之旅、团队游戏、朝拜圣体、圣经祈祷、泰泽祈祷等丰富多彩的团队活动

藉著这方式，天主教徒得以欣赏许多团体与我们惯常的方式有所不同的信仰经验，而其它团体的信徒也能得到帮助，从而超越对天主教会持有的偏见，明认在由宗徒们领受的传统的无价宝藏中，圣神一直继续有效地运作。

祂召叫我们不断认出信仰经验的真正核心，即爱天主和爱近人，并净化这信仰，使之免于法律主义和仪式主义的伪善。

本笃十六世指出，犹太教和基督信仰是解释《圣经》的两种方式。在基督徒看来，以色列蒙受的许诺是教会的希望，秉持这个观点的人绝不怀疑犹太人与基督徒对话的基础。

同时突出那些接受天主的圣言并将这些圣言记录下来的人们的信仰。更进一步的目标是领导组员共同祈祷，以求团结在同一信仰和崇敬下，而且实际上我们也是天主的子民。

在政通人和的惠风中，“信德”和信德网联袂共进，通过介绍教宗的牧灵之旅，展示普世教会的新貌，追寻中国教会的成长，真实地记录了海内外各地教会在牧灵、福传、信仰生活、社会服务等方面的不斐成绩。

SungaiTambang的大约210个新教徒和天主教家庭，也被禁止实行信仰。

总统解释说：「『潘查希拉』*保证了信仰宗教的自由，人民可以自由表达自己的信仰。我想在这里再次重申，国家保障这些权利。」维多多的声明是在最近几周针对印度尼西亚宗教少数群体的宗教信仰自由争议引起的。

丁主教在主教座堂主日弥撒中宣布成立“天主教长治教区社会服务中心”，将每月首主日定为“爱德日”，倡导我们教区所有神长、教友积极参与到此慈善工作中来，为社会上的弱势群体献上我们的爱心，将我们心中所求、口中所宣认的信仰实践在生活行动中