不过，在《三钟经》前，教宗解释今天的主日福音，他指出战争不仅只是「外在」的，它是每个人都在内心战斗着的。他说：「在今天的福音，耶稣坚持做祂的门徒的条件，要完全的爱祂、要背起祂的十字架跟随祂。

这种两全其美的想法，似乎不存在耶稣的福音精神中。我们若翻开四部福音，唯一的一次“今生及永生”均能享福的例子，是发生在那次伯多禄问耶稣，他们舍弃了一切跟随了他，将来能得到什么？

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

回村后，我们要向更多的乡亲宣扬天主的福音。

英国近代大文学家司各脱临终时吩咐女婿把若望福音第14章1-3节读给他听：你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我……我必再来接你们到我那里去，为的是我在哪里，你们也在哪里

（图片来自网络）恭读圣马尔谷福音1：40-45那时候，有一个麻风病人来到耶稣跟前，跪下求他说：“只要你愿意，就能使我洁净。”耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，对他说：“我愿意，你洁净吧！”

六合堂区遵照“梵二”精神，极积开展福传事业，提高教友素质，担任堂区主任的张俊海及潘利忠、段小刚两位助理神父，一马当先信心百倍，在与会长们的配合下，开办了“基督之光”、“圣神之光”展览室，他们组织各种教友培训班

西安成功的企业家郭永胜教友表示：“希望新主教在福传和社会服务方面能更进一步，能够大力拓展教区的社会服务事业。”

这里的牧灵与福传事业搞得都很好，堂区在教友中建立圣经小组，送圣体小组，引导不同年龄层次的外教朋友来堂区参加信仰沙龙活动。另外堂区还成立了“瑟拉芬”乐队，在瞻礼日和人们的婚丧中服务。

于是乎便产生了满足于现状的思想和行动，裹足不前，锋消锐失，不求进取，甚而沉溺于这“大好”形势之中，放松了灵修，懒于福传、贪图安逸。