摘自:丫丫家庭社区,有改动。
为了自己的稿件能够发表,并且对福传和教友信德有利,在写作时深思熟虑,不断推敲,反复考证,并让家人阅读,形成一个家庭参与通讯报导的美好局面。
假如我们宗教家庭的信仰得不到巩固,又如何对外福传呢?既然去宣讲福音,底气也必定不足。
祝圣典礼后何泽清主教(右二)与徐之玄主教合影何泽清主教,1968年3月17日出生于重庆市巫山县笃坪乡金狮村八组世代教友家庭。
她整天忙碌在教堂、工作(医院清洁工)和家庭之间,也许有人会问,那么多的精力?
为无力在银行贷款的人、个体户、小团体或家庭提供小型贷款,因为他们无力为自己的经济活动提供抵押,而这些经济活动则是为他们自己和地区上的整个社会结构在社会、文明和经济方面成长和发展的推动力。
教宗本笃十六世专程发表慰问电,向灾区民众和印尼人民充分表达了亲切的慰问与关怀,并保证将为遇难者、失去亲人的家庭和全体灾民祈祷;激励参与救援工作的人员坚持本着慷慨的爱德精神为灾民服务。
关於这个原则,在婚姻无效的诉讼问题上又增加了另一个更特定的要求,那就是诉讼的目的乃在宣判一件具体的婚姻是否有效的真理,换句话说,是在宣判家庭体制赖以建立的事实,这件事实与教会和文明社会有极密切的关系”。
我一听心猛地往下一沉,面对就要失去家庭顶梁柱的惨酷现实,怎能不叫一个三十多岁的妇女悲痛欲绝呢?当时,我抱怨天主,我极度失望,怎么也接受不了摆在自己眼前的事实。
1919年,吴菊花白发婆婆出生于一个农村的贫苦家庭。她自小失去了双亲,后由九江天主教孤儿院收养长大。由于她生来就全身皮肤很白,头发全白,所以就有了“白发婆婆”这一称呼。在她年青的时候就病瞎了双眼。