基利尔宗主教表示「很高兴见证出，我们的教会忠于各自的传统，同时也达到高度的互动，因此能在普天下为天主圣名的光荣携手努力，在社会中弘扬道德准则，促进宗教交谈的发展，为当代挑战提出适当的对策」。

2017年，本文作者与母亲的合影世纪之交，随着国家不断的发展电力，蜡烛制造产业也走向了没落，家里的经济也受到了很大的影响。父亲改行拿起了泥刀，母亲拿起了铁锨，开始了建筑工地的工作。

为了服务中国教会，帮助那个时候的四川教会，她放弃自己在澳大利亚富有的生活，来到香港，时刻关注关心西南教会的发展和对神父、修士、修女的培养。

增强了教会的凝聚力，提升了教会的形象，促进了教会的合一，也推动了堂区福传事业的发展。而此次圣堂建设，除了各地恩人朋友及当地教友的大力支持，本堂裴明神父的努力和善表也带动了大家的积极性。

他们是生活在孙中山先生的时代，当时正值中华民国建立，也就是五四运动的年代，那是新中国在科技与科学快速发展的新世界中诞生的年代，中国的知识分子相信中国有能力赶上此快速的进展。

姑母的这种对待，在玛利亚身上发展成一种服从和尊重的意识，并使她能够感受到他人的痛苦。显然，磨难教导了玛利亚辨认出痛苦的价值，不是被动的接受它，而是把它奉献给天主。后来，一对没有子女的夫妇领养了玛利亚。

教区韩主教在讲话中就教区神职安老院的创办、建设、管理和发展四方面给予了历史性的总结和肯定。

弥撒讲道中，主教对11位修女对教会的奉献给予了很高的评价，教会开放之初，是她们的付出和勤劳，使当地教会得以迅速的发展。她们25年的奉献生活，值得我们去赞美和感恩。

迄今为止，在埃及最古老的隐修院要追溯到公元五世纪，其最大的发展是在公元七世纪。因此，这项发现为研究在埃及的基督信仰起源和隐修生活非常重要。埃及是一个在沙漠下还隐藏着许多历史的国家。

“即使我们仍在发展的情况下，也要努力去寻找并照料处于困难处境的弟兄姐妹，这也是《众位弟兄》通谕的教导。”“我们总是将教宗的通谕、劝谕和所有的宗座训导文献翻译成斯洛伐克语，努力分发给人们与人分享交流。”