（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

露德之家为身患重病、家境贫困的章文奉献善款2万元，虽然对于几十万的医药费来说，这也许只是杯水车薪，但露德之家对这位素不相识的最小兄弟赤真赤诚的爱，这份雪中送炭、雨中送伞之情却彰显了天主的大爱、教会的仁爱

教会信仰里（信经）有诸圣相通功一句，就是说，天堂、人间、炼狱的善功是相通的，我们在天堂的亲人可以在天主台前为我们祈祷求得恩宠，我们在世的人也可以通过善言善行为炼狱的灵魂求得宽恕，使他们少受炼狱之苦。

他在要理讲授中继续讲解施行慈悲善工的意义，这一次谈及基督徒应照顾病人和探望囚犯，做天主慈悲的工具。耶稣在3年的公开使命中接触了许多病人，祂还治好了伯多禄的岳母。

再苦再累不畏难宗徒重任担在肩若有机会就讲劝千万不可推明天成绩面前莫自满困难面前莫悲观天主大爱常思念见缝插针对人谈没有条件创条件积极主动攻艰关不会讲说多锻炼天长日久就自然其实福传很简单关键看你传不传言传身教不间断传扬主爱要争先别说自己文化浅爱与知识本无关只要心中常有爱自会流露在人前聪明学问有高见心内无爱也枉然真爱能把人感染善表胜过常空谈身为信友要良善基督圣训记心间遵规守诫树典范言行一致爱纯全怜悯宽恕多奉献品德出众要超凡若是企业大老板对待下属定要宽员工工资勿拖欠以人为本福利全若已发迹是大款热心公益善用钱修桥补路尽力办功德永留美名传若做生意开商店力争物美价又廉与人交接陪笑脸童叟勿欺显和谦若是雇工受人管且莫偷懒又耍奸忠诚老实人人赞无形也把福音传若是老师执教鞭敬业爱岗心要专满腔热忱诲不倦为人师表德宜先若是学子该奋勉勤学苦练攻尖端德智体美同发展造福社会有本钱发动教友齐努力人人奋进共福传只要牢记这一点效果一定很乐观扶弱助残帮贫寒别人忧苦常分担抓紧时间多行善哀矜施舍要坦然贫富贵贱一眼看公平正直无私偏博爱精神处处显人人见了都喜欢善行善表人称赞基督福音必广传再接再厉谋发展引领多人到主前异口同声将主赞永沐圣爱享平安

具体而言，宗教信仰与任何文化不会发生冲突，产生矛盾，相反，两者之间会相辅相成。宗教信仰藉本地文化而具体化，得以表述于人群；同样，本地文化因宗教信仰而趋于完美。

甄选礼的读经选用《创世纪》第9章8-17节天主与诺厄订立彩虹盟约的永久标记，而福音则选用了《马尔谷福音》第1章耶稣在旷野受撒殚的试探，后到加里肋亚宣讲天主的福音说，时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢

这讯息连同阿肋路亚的歌唱声，在全球的教会回响着：耶稣是主，天父已使祂复活了，祂永远生活在我们中间。

神父说：那天，死者张玛弟亚和我说了很多，我记得最深的是，他说‘人费尽心血追寻一辈子，其实到最后什么都带不走，最终陪伴我们的只有信仰，只有天主。

他们分别是：刘义民神父晋铎20年；刘光弟玛弟亚神父的主保瞻礼；乔天庆神父晋铎15周年；潘银保神父晋铎15周年；王克勇神父晋铎2周年。我将以此庆典为动力，效法耶稣当好善牧，以光荣我们的天主，直到永远！