最好先读出谷纪，以后读若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪、列王纪。然后再读先知书，因为依撒意亚先知书，为了解救赎史最为重要。读旧约前，最好先阅读一些有关旧约的形成及历史背景等资料。

因此，亚西西的圣方济各在他的万物赞歌中就有一句是关于“我们的妹妹，肉身的死亡”的。耶稣对他刚去世的朋友拉匝禄的妹妹玛尔大说：“我就是复活。谁相信我，纵然死了，仍然活着。

基督为所有的人带来了救恩，而不仅仅是为那些在加里肋亚路上跟随他的人。他在犹大有朋友——玛尔大、玛利亚和拉匝禄——他乐意在他们家里逗留居住（若11）。

《死海古卷》的出现补足了耶稣降生后到公元10世纪这一千年的空白，印证了《旧约》的内容（除了《艾斯德尔传》尚未被找到）包含天主教承认但被基督新教认定为外典甚至是伪经的经卷。

20.使人忆起自己的司祭职圣亚尔丰索（1696-1787）是道德神学和告解神职的主保圣人，他在一篇备受推崇的论文《司铎的尊严和责任》中，鼓励神父应穿上适宜的装束，他主张，罗马领可帮神父和教友记忆那位既是天主又是人所建立的崇高光耀的司祭职

新修会正是以照顾穷人中最贫穷者和所有被社会排斥的人为使命，效法亚西西的圣方济各过简朴的生活。这个修会于1950年10月7日获得教区承认。

亚孟。圣言选读：格前1:26-31(天主召选了世上一无所有的人。)咏112(凡敬畏上主的人，真是有福的。)　玛9:35-38(庄稼固多，工人却少。)事迹：味增爵生自贫穷的农家，自幼聪敏。

传教节的筹备工作由兰顺恒神父、苏亚溪神父以及几位修士、修女负责。设有报到处、接待处、人生之谜解答处、文艺处、信仰交流、报栏及舞台设计等多个项目。

三天以来，圣伯多禄广场广场四周已经放置了几棵远从意大利东南部普利亚行政区送来的大橄榄树，礼仪使用的所有橄榄枝也是这个行政区赠送的。这个行政区是义大利出产橄榄树和橄榄油最着名的地区。

该堂还于1月29日至2月1日为130位教友举行了避静，赵亚纳修女领静。避静结束时，教友们还参加了团体修和礼。通过听道，教友们懂得了如何做个好基督徒的道理，真正的信仰生活必须有具体的爱的行动。