祂与我们天天在一起，直到世界的终结。」最后，教宗以波兰语劝勉青年对天主的爱要有信心，天主的爱让你们的心充满祂的生命。继青年在守夜祈祷中表露的无法抑制的喜悦之后，是朝拜圣体时的深刻与动人的沉默。

主啊，救救我吧，带我去天堂吧，我想离开这个浑浊的世界！我心里默想着。这时，一个年轻的姑娘来到我身边，把我轻轻扶起，迅速地拨打了电话。姑娘，你认识他？小心他讹上你！人群中有人关切地说。我不怕！

去年十月举行世界主教会议时，我有幸蒙您任命为主席之一，使我每天都能与您有近距离的接触，亲睹您的嘉言懿行，获益良多。　　

这里是另一个世界，长江早已没有李白笔下的“君不见长江之水天上来，奔流到海不复还”的宏伟气势，也没有东坡词中的“大江东去浪淘尽”的沧桑之感，曾经承担着主要的水路交通的长江，如今因高速公路的修建和投入使用，

那里的局势是如此地复杂，难以解释分辨清楚，以至不但足以威胁地区的和平与安全，也威胁整个世界的安全与和平，就如上星期五索达诺枢机主教国务卿所说的。

他第二次来临时，将带着赫赫威能审判世界。对信仰他、按他的话生活的人而言，他的第二次降临是得救的日子，是正义与真理得胜的时刻。就此意义来说，我们整个的一生都是处在将临期。

坎塔拉梅萨神父解释道，如此的宣认在圣经和犹太人的环境中已足以说明为何敬礼耶稣如同天主，但在希腊-罗马世界中这还不够，因为异教的世界熟知许多不同的「主」。

世上的财物往往是一个人灵魂的陷阱与拦阻，使他爱世界而忘记天主。耶稣的比喻以拉匝禄为实例，来表达爱的行为是天主赏报的依据。从理论上说，富贵本来不是罪，贫穷也不一定是善、是福。

（参阅玛6：1-6）但在此前，他也曾让我们成为：地上的盐、世界的光、山上的城，不能隐藏，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。

天主乃是万有之源，万美之泉，上天下地、飞潜动植、羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙，亘贯古今，“充满世界