时代在变，而能了解这些变化、认出时代之不同、分辨时代徵兆的，恰恰是基督徒的智慧。做这事时要有勇气，怀着自由之心。

他们的脑梗、头痛、冠心病、腰腿痛、肩周炎得到了不同程度的治愈或缓解；有的教友因为受到伤害而记恨他人，这次从心里宽恕和解，得到了从没有过的舒心和喜乐；还有的说：虽然我的疾病没有治好，但当我高声赞美天主的时候

期刊引用教宗方济各关於原住民财富的话说，不同文化之间和谐共存并保持各自特色，将构成稳固社会的多元化。

教宗接着指出，「今日青年所处的文化试图践踏不同文化的各种财富和特色，追求单调的世界。这些青年绝不能丢失他们耆老的智慧」。墨西哥风光明媚，自然资源丰沛，理当多加保护。

太阳与铜盘、短笛相差太远了，而盲人不知道它们的不同，因为他未曾见过而只是从别人那里听来的。事物的规律比太阳还要难以发现，而人没有洞晓，那么与瞎子没有什么两样。

藉着圣油你们将安慰病人；藉着举行神圣礼仪和每日不同时辰的颂祷，你们将成为天主子民和全人类的声音。在祝圣礼仪中，教宗逐一点到11位新司铎的名字，他们也毫不迟疑地答道：我在这里！

教宗表示，这怜悯之心与我们不同，例如：当我们在街上看到不幸的事时，我们会说‘真可怜！’耶稣没有转身不顾，而是动了怜悯之心。祂走近那位寡妇，与她真正的相遇，随後行了奇迹。

可见，在世俗化现实中、世界许多地区处於暴力，以及许多既无人性也无基督信仰的环境中，圣神仍使新世代人心中萌生了一种渴望，一种不同的生活风格，即耶稣的生活风格，福音的风格。

10月30日，三原教区韩英进主教在百忙之中看望全体学员，并勉励大家，珍惜慈悲禧年里天主给予我们的特殊召唤、特殊的恩典和契机，以我们实际的行动在不同的生活和工作中活出信德、见证主爱。

《罗马弥撒经书总论》（2013香港图文版）中用伸开和伸出两个词来分别表达手势的不同，伸出特别用于呼求圣神和祝圣圣体圣血时的手势，感恩经第一式222号，第二式227号，第三式230号，第四式233号中，在呼求圣神和祝圣圣体圣血时