随着实际需要，好多教区也对以前的文言经文做了适当的调整和修改，改为白话文，以期让大家心领神会，获得神益。大家在一起祈祷，自然需要共同语言，不然就难得统一和整齐。

在不少教区手领圣体被允准许并普遍地实行，亦只不过是由于他们都是获得了特别许可，这个特许早于在1969年5月29日的梵二后相关礼仪的文件中，关于送圣体的方式的一文中首次发布。

弥撒讲道中，济南教区樊义德神父分享到：“当耶稣被钉十字架上的时候，有一个士兵用长枪刺透了祂的圣心，立时就从耶稣的圣心中流出了血和水。

25年前的今天，27周岁加十个月的我由主教手中接收了覆手和敷油，被祝圣为神父。祝圣的典礼中没有家属，没有教区代表，使我有点小小的失落，但它却被喜乐所冲淡。

三、高龄深造兼福传1997年，北京教区在西什库教堂组织了一个教友提高班，当时王学美想为教会做事，又苦于没有足够的教会知识，于是时年65岁的她，毫不犹豫地报名参加了为期四年的培训，其中有《教会史》、《基本神学

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上

嫉妒起源于加音因贪图亚伯尔所有而杀了亚伯尔。为此，加音也一辈子受到折磨。因为你们还是属血肉的人。你们中既有嫉妒和纷争，你们岂不还是属血肉的人，按照俗人的样子行事吗？

"　　亲爱的弟兄们，今天教会纪念亚西西的圣女加娜。圣女曾追随圣方济各的脚步，抛弃一切在穷苦中献身与基督。在今天的福音中圣女加娜给我们留下了一个很好的榜样。

朝圣团到达以色列后首先来到加尔默罗山、圣母领报和耶稣童年隐居的纳匝肋、加纳婚宴原址、大博尔山耶稣显圣容教堂、约旦河源头等。朝圣的第一天就让教友们兴奋不已，感动连连。

天主说：“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末。”（默22:13）“在我以外没有别的神。”（依44：6）“我要把生命之水白白地赐给口渴的人喝。”